A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度
B、物質(zhì)需要的高低
C、物質(zhì)財富的多少
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度
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A、德道律
B、德識律
C、德富律
D、德福律
A、德福律
B、德富律
C、德識律
D、德道律
A、惡德本身是一種善
B、惡德結(jié)果的利和善是眼前的確定的
C、惡德的總的凈余額是巨大的善和利益
D、惡德本身是愿望和自由的解放與實現(xiàn)
A、美德是真正的利益和善
B、美德的總的凈余額是巨大的善
C、美德是安身立命之本
D、美德是一種壓抑
A、品德概念
B、品德境界
C、品德本質(zhì)
D、品德規(guī)律
最新試題
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價,是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。