A.它是對資本主義生產(chǎn)方式的最早理論探討
B.歐洲的英國、法國、葡萄牙、西班牙、意大利、荷蘭等國都出現(xiàn)過重商主義
C.它主要從生產(chǎn)的角度研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系
D.它產(chǎn)生于西歐14世紀，全盛于15世紀
E.認為財富就是貨幣
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A.以心理分析為基礎(chǔ)
B.運用動態(tài)分析方法
C.強調(diào)“均衡”分析
D.贊成漸進的社會改良主義
E.強調(diào)一般均衡
A.在研究中廣泛運用數(shù)理分析，是數(shù)理經(jīng)濟學的奠基人之一
B.提出了最適度原理，為福利經(jīng)濟學提供了新的理論支點
C.提出了序數(shù)效用論，并以無差異曲線作為分析工具
D.揭示了資本主義必然發(fā)生經(jīng)濟危機
E.論述了國家大規(guī)模干預經(jīng)濟的必要性
A.強調(diào)各民族經(jīng)濟發(fā)展的特殊性，否認經(jīng)濟規(guī)律在各國間的普遍意義
B.強調(diào)國家和精神道德因素在經(jīng)濟中的決定性作用
C.主張運用抽象演繹法研究經(jīng)濟問題
D.對資本主義制度展開批判
E.為資本主義制度辯護
A.理論經(jīng)濟學
B.應用經(jīng)濟學
C.一般經(jīng)濟學
D.靜態(tài)經(jīng)濟學
E.動態(tài)經(jīng)濟學
A.它繼承和發(fā)展了配第以后100多年間的經(jīng)濟思想的優(yōu)秀成果
B.它最早開始研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系
C.它首次創(chuàng)立了系統(tǒng)的古典政治經(jīng)濟學體系
D.它使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學
E.它最先開始研究資本主義的宏觀經(jīng)濟問題
最新試題
李嘉圖認為，流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比，與貨幣流通速度成反比。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖認為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。
斯密認為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
薩伊認為，由于三種要素在效用和價值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務”，其所有者理應獲得相應的收入，勞動者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
李嘉圖認為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。
西尼爾認為，政治經(jīng)濟學應該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
李嘉圖等價是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價的。