道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后（）的一種行為。

發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。

由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。

善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等

道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）

不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。

封建主義社會(huì)的基本特征有（）

社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）

關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是（）

康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。