A、邊疆地區(qū)
B、文化特色區(qū)
C、貧困地區(qū)
D、資源富集區(qū)
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A、民族地區(qū)是資源富集區(qū)
B、民族地區(qū)是文化特色區(qū)
C、西氣東輸工程造福沿海地區(qū)
D、民族地區(qū)是貧困地區(qū)
A、在我國任何一個省區(qū)，都有各個民族分布
B、漢族主要分布在內(nèi)地與東部沿海
C、少數(shù)民族主要分布在西部和邊疆地區(qū)
D、以上都是
A、1.14億，8.49%
B、1.13億，8.49%
C、1.13億，8.59%
D、1.14億，8.39%
A、少數(shù)民族的人口
B、民族分布格局
C、民族地區(qū)的重要性
D、以上都是
A、在《共同綱領》中明確規(guī)定了各民族一律平等，具有國際領先性
B、通過促進民族地區(qū)和少數(shù)民族的經(jīng)濟社會發(fā)展解決民族問題
C、從經(jīng)濟、社會、文化各個方面出發(fā)解決民族問題
D、在政治上采取了民族區(qū)域自治的制度
最新試題
?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進行交流的過程是指（）。
?可觀察的文化包含三個層次（）。
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?國內(nèi)外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是（）。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）