A.民主主要是一種工作作風(fēng),而不在制度。
B.民主必須制度化,需要有一套適當(dāng)?shù)臋?quán)力結(jié)構(gòu),即需要一定的程序與一定的形式作保證。
C.“民主作風(fēng)”是一種工作方法和態(tài)度,它是對民主本意的一種引申。
D.在民主制度成熟的地方,民主作風(fēng)就沒有實質(zhì)性的意義,因為執(zhí)政者必須執(zhí)行民意,這是制度使然,他沒有別的選擇。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.國家產(chǎn)生后,只有它具有合法地對公民使用強(qiáng)制性權(quán)力的權(quán)利,包括使用暴力手段的權(quán)利。
B.國家是一種血緣的社會組織。
C.國家權(quán)威是血緣宗族的權(quán)威。
D.國家權(quán)威是一種具有強(qiáng)制性的公共權(quán)威。
A.“越是中國的,就越是世界的”。中華民族是世界上最龐大的族群,有著最悠久的歷史和優(yōu)良的文化傳統(tǒng),中國應(yīng)以自己獨(dú)特的文化自立于世界,為人類做出獨(dú)有的貢獻(xiàn)。
B.我們的傳統(tǒng)文化有其歷史的局限性,其中很多成分已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。
C.我們面臨著尋找并接續(xù)那個幾近名存實亡的優(yōu)秀傳統(tǒng)的迫切使命,迫切需要重建文化認(rèn)同
D.文化認(rèn)同又不能簡單地通過回歸傳統(tǒng)的方式來解決,我們面臨著重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和超越傳統(tǒng)的雙重任務(wù)。
A.仁
B.獨(dú)
C.禮
D.智
A.政府可以視為等同于國家
B.政府是國家的管理者,其權(quán)力來自人民
C.從時效上看,國家雖不能說是永恒的,但相對而言,穩(wěn)定性要大得多,政府則不同,它可以隨時更迭。
D.國家是屬于全體公民的,但政權(quán)不一定是屬于全體公民的,相反,歷史上大多數(shù)政權(quán)都不是為人民所擁有,為人民謀利益的
A.我們之所以熱愛自己的國家,最根本的原因在于,它是我們的,而我們也是屬于她的。這樣一種不可分割的關(guān)系才是我們愛她的主要理由。
B.從理論上說,我們每個公民都享有一些與生俱來、不可剝奪的權(quán)利,但這些權(quán)利畢竟要靠國家予以保障才能得以實現(xiàn)。我們的生活和事業(yè),我們的理想和希望,都離不開國家提供的各種條件。
C.對公民來說,有了強(qiáng)烈的愛國熱情可以激發(fā)我們?nèi)ヅ^斗,它使我們的生命更有意義,更有價值,也使我們有了更強(qiáng)大的動力,從而獲得更大的成就。
D.對國家來說,公民的愛國主義精神可以增強(qiáng)民族凝聚力,而這種民族凝聚力正是綜合國力中不可缺少的精神力量。
最新試題
簡述主體的理性論辯能力的功能
2010年10月16日晚,在河北大學(xué)校園內(nèi)一輛黑色轎車撞倒兩名女生一死一傷,司機(jī)不但沒有停車,反而冷漠囂張,高喊;“有本事你們告去,我爸是李剛!”此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點(diǎn),“我爸是李剛”語句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中,河北省省委專門成立3工作組入駐河北大學(xué)處理此事.并及時向社會公布該事件處理的進(jìn)展。此事說明()
你認(rèn)為下列哪些行為是屬于侵犯生命健康權(quán)的行為?()①廠子排出的污水使他人中毒②為泄私憤給他人面館的面粉中放毒藥,致使多人死亡或中毒住院③建筑物上的擱置物墜落砸死砸傷他人④裝神弄鬼將他人嚇成精神分裂⑤為找到丟失物品,老師在教室挨個搜查每個學(xué)生⑥枯死的大樹在大風(fēng)之后倒塌將路人砸傷
根據(jù)國內(nèi)相關(guān)研究指出,在城市,中風(fēng)患者中風(fēng)后的平均壽命為十年,而鄉(xiāng)村地區(qū)只有四年。其所反映的現(xiàn)象,下列敘述何者較為正確?()
簡述中國古代“家國一體”社會結(jié)構(gòu)。
封建法
小明跟媽媽看到電視節(jié)目正討論公民社會的歷史,因此有以下對話:小明:公民社會是什么?媽媽:一群人組織在一起行動啊。小明:所以我們?nèi)T缟弦黄鹕焓枪裆鐣??媽媽:不是,公民社會還要追求某種理想或改革。小明:那政府現(xiàn)在招募志工隊清理海灘垃圾,實現(xiàn)干凈海洋的理想就是啰?媽媽:_________________________________________如果媽媽正確了解公民社會的意義,空格中的對話內(nèi)容應(yīng)為下列何者?()
價值真空
“讀法律的,若對法律哲學(xué)缺乏興趣而無道德內(nèi)涵,則法律教育遂難免淪為訟棍教育;讀財經(jīng)的,若缺乏工作價值與社會責(zé)任,就會成為唯利是圖的工作者。讀醫(yī)學(xué)的,若漠視醫(yī)病關(guān)系,便會造成醫(yī)療體系問題叢生。”要解決上述的現(xiàn)象,何種主張最適當(dāng)?()
簡述柏拉圖關(guān)于城邦成員等級劃分的思想