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A.我們的經(jīng)濟(jì)生活越來(lái)越國(guó)際化。
B.在國(guó)家與國(guó)家之間長(zhǎng)期奉行著弱肉強(qiáng)食的叢林法則。
C.一些人類(lèi)普世性的價(jià)值已經(jīng)得到越來(lái)越多的人承認(rèn)。
D.因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展,正在將全人類(lèi)“一網(wǎng)打盡”。它正在消除國(guó)家的界限,使人類(lèi)形成一個(gè)“電子地球村”。
A.保障基本人權(quán)
B.保護(hù)環(huán)境
C.追求和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
D.實(shí)行計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制
A.主權(quán)國(guó)家
B.非政府組織
C.公民個(gè)人
D.世界銀行
A.應(yīng)該自強(qiáng)。只有我們自己有能力了,才能去幫助別人。
B.應(yīng)該為別人提供力所能及的幫助。
C.我們應(yīng)該從小事做起,從身邊的人做起。
D.我們不能僅僅關(guān)心那些通常所說(shuō)的“好人”,還應(yīng)該關(guān)心那些犯了錯(cuò)誤的“壞人”。
A.轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)行“政社分開(kāi)”
B.建立“小政府,大社會(huì)”模式,強(qiáng)化社區(qū)功能
C.社區(qū)內(nèi)實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,政府不得干預(yù)社區(qū)的自治事務(wù)
D.將福利、保障服務(wù)功能由社區(qū)向單位轉(zhuǎn)移
最新試題
如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)?
根據(jù)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究指出,在城市,中風(fēng)患者中風(fēng)后的平均壽命為十年,而鄉(xiāng)村地區(qū)只有四年。其所反映的現(xiàn)象,下列敘述何者較為正確?()
簡(jiǎn)述“惡法亦法”。
“讀法律的,若對(duì)法律哲學(xué)缺乏興趣而無(wú)道德內(nèi)涵,則法律教育遂難免淪為訟棍教育;讀財(cái)經(jīng)的,若缺乏工作價(jià)值與社會(huì)責(zé)任,就會(huì)成為唯利是圖的工作者。讀醫(yī)學(xué)的,若漠視醫(yī)病關(guān)系,便會(huì)造成醫(yī)療體系問(wèn)題叢生。”要解決上述的現(xiàn)象,何種主張最適當(dāng)?()
試從中國(guó)的“家國(guó)一體”的社會(huì)結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識(shí)。
小明跟媽媽看到電視節(jié)目正討論公民社會(huì)的歷史,因此有以下對(duì)話(huà):小明:公民社會(huì)是什么?媽媽?zhuān)阂蝗喝私M織在一起行動(dòng)啊。小明:所以我們?nèi)T缟弦黄鹕焓枪裆鐣?huì)嗎?媽媽?zhuān)翰皇?,公民社?huì)還要追求某種理想或改革。小明:那政府現(xiàn)在招募志工隊(duì)清理海灘垃圾,實(shí)現(xiàn)干凈海洋的理想就是啰?媽媽?zhuān)篲________________________________________如果媽媽正確了解公民社會(huì)的意義,空格中的對(duì)話(huà)內(nèi)容應(yīng)為下列何者?()
簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程面臨的“表層化”困境。
福利國(guó)家法治范式
簡(jiǎn)述“法的外在性與道德的內(nèi)在性”。
某小區(qū)住戶(hù)長(zhǎng)年不繳管理費(fèi),因此大廈管理委員會(huì)未能有效處理已損壞數(shù)年的電梯,以致造成一名六歲女童不慎跌落死亡。這起電梯殺人意外,檢方認(rèn)為小區(qū)住戶(hù)未盡到防范危險(xiǎn)發(fā)生的義務(wù),所以起訴全體住戶(hù)。依上所述,何者推論正確?()