A、1300年到1375年是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)生期
B、1450年到1530年是文藝復(fù)興政治思想的發(fā)展期
C、1530年以后是文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型期
D、早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期

A、他將文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)普及成為一場社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B、他反對(duì)禁欲主義
C、他嚴(yán)厲批判了中世紀(jì)文化糟粕
D、他開創(chuàng)了男性崇拜

A、北部文藝復(fù)興的代表人物是伊拉斯謨和托馬斯·莫爾
B、北部人文主義者一方面贊成文藝復(fù)興，一方面研究基督教和《圣經(jīng)》
C、北部文藝復(fù)興又被稱為基督教人文主義運(yùn)動(dòng)
D、北方文藝復(fù)興主要國家是意大利和德國

A、他主張廢除私有制度
B、他主張發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造財(cái)富
C、他主張要讓民眾受教育
D、他認(rèn)為宗教阻礙了社會(huì)的發(fā)展

A、但丁具有非凡的影響力
B、但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
C、但丁的追隨者們想要利用但丁來改變文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的方向
D、但丁的創(chuàng)作具有社會(huì)批判性

A、《秘密》
B、《十日談》
C、《阿非利加》
D、《新生》

A、但丁要把理想的世界變成一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，讓世俗世界回到理想原型中去
B、但丁的《神曲》展現(xiàn)了地獄、煉獄和天國的景象
C、但丁吸收了古代哲學(xué)家的思想，是集大成者
D、但丁拉近了人與神的距離

A、阿維農(nóng)的生活
B、佛羅倫薩的生活
C、大學(xué)生活
D、修道院的生活

A、意大利語
B、拉丁語
C、德語
D、法語

A、黑死病
B、封建制度的崩潰
C、中世紀(jì)領(lǐng)主附庸制度的衰落
D、資本主義制度