A、霍亂
B、艾滋病
C、結(jié)核病
D、病毒性肝炎
E、SARS
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A、課程
B、師資
C、基地
D、管理
E、網(wǎng)絡(luò)
A、福建
B、廣西
C、廣東
D、云南
E、海南
A、公辦學(xué)校
B、民辦學(xué)校
C、職業(yè)學(xué)校
D、高等院校
E、幼兒園
A、產(chǎn)品質(zhì)量差
B、生產(chǎn)成本高
C、污染環(huán)境
D、經(jīng)濟效益低
E、化學(xué)藥物用量增大
A、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境
B、食品安全
C、生產(chǎn)成本
D、動物福利
E、產(chǎn)品質(zhì)量差
A、精神
B、體制
C、管理
D、企業(yè)文化
E、技術(shù)
A、需求刺激
B、創(chuàng)意的產(chǎn)生
C、研究開發(fā)
D、生產(chǎn)制造
E、商業(yè)化作用
A、同位素操作規(guī)則
B、檢疫材料處理
C、客座研究管理辦法
D、成果管理
A、社會效益
B、生態(tài)效益
C、經(jīng)濟效益
D、苗術(shù)等級質(zhì)量和農(nóng)作物產(chǎn)量
A、促進生根,提高植物扦插育苗
B、苗木移栽、造林
C、飛機播種
D、增加農(nóng)作物的產(chǎn)量
最新試題
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認識到服務(wù)的重要性,認識到信譽是一個單位美譽度的指標。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當前在職業(yè)道德上應(yīng)當注重()。
良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平,還有助于營造和諧的社會氛圍,更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。
為什么要強調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實施人本管理的必要性?
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?
職業(yè)道德教育與培訓(xùn)無助于增強組織的凝聚力、競爭力。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進步的破壞力。
如何培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員的學(xué)習(xí)能力?
“慎獨”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是()。
要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效,只需要堅持以前的方法,新的方法可以不去探求。
2012年5月,紀錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。