盧梭的道德觀有何可取之處？

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

（）對人與物的價值之高低做了細致的區(qū)分。

精神科學(xué)重在研究個人的獨特性如何為他人所理解。（）

（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對待。

（）表示具體事物或具體實景的語言暗示深遠的意境。

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

布伯所謂（）的范疇實指一種把世界萬物（包括人在內(nèi)）當作使用對象的態(tài)度。

美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。