A.言簡(jiǎn)意豐
B.語(yǔ)少意足
C.形式的形象化
D.形式的新穎化
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A.社會(huì)心理
B.精神狀態(tài)
C.時(shí)代精神
D.人類情感
A.直接的抒情方式
B.第一人稱的抒情方式
C.代言的抒情方式
D.第二人稱的抒情方式
A.外表為情節(jié)模式，骨子里是心理結(jié)構(gòu)。
B.現(xiàn)實(shí)性情節(jié)只是承載、聯(lián)結(jié)心理意識(shí)的支架、紐帶。
C.現(xiàn)實(shí)性情景僅僅是心理流程借以展開的觸媒。
D.物質(zhì)事件嵌進(jìn)人物意識(shí)情緒中，隨著后者的變化而呈現(xiàn)、滑動(dòng)。
A.理想的心境
B.現(xiàn)實(shí)的心境
C.審美的心境
D.創(chuàng)作的心境
A.視聽綜合
B.時(shí)空綜合
C.情景綜合
D.表現(xiàn)手段綜合
最新試題
敘述者一般分為（）和（）。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）