A.上承道家思想,克服了漢代經(jīng)學注經(jīng)繁瑣的弊病,開創(chuàng)了一代清新學風
B.在方法上,轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暲硇运急娴某橄蠓椒?,提高了中國古代哲學的思維水平
C.在探討世界本體的過程中,富有思辨性
D.建立了新的天人合一的目的論的龐大哲學思想體系
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A.經(jīng)今文學派認為孔子是政治家、教育家,尊其為有帝王之德無帝王之位的“素王”
B.經(jīng)古文學派則把孔子看成是史學家,尊孔子為先師
C.經(jīng)學作為文化現(xiàn)象,保存了一些有價值的史料和文字的訓詁考證材料
D.經(jīng)學,本質(zhì)上是為論證統(tǒng)治政權(quán)的合理性服務(wù)的
E.漢代經(jīng)學是文化專制的產(chǎn)物,也是文化專制的體現(xiàn)
A.百家爭鳴是春秋初期至末期,新興地主階級的變革活動在思想理論上強烈反映
B.圍繞社會制度變革中存在的問題,諸子百家從共同的利益出發(fā),展開了自由論爭
C.儒、道、墨、法等諸家的思想觀點互相對立,進行了激烈的辯難
D.各家學說相互影響,汲取營養(yǎng),促進了我國古代學術(shù)文化的發(fā)展和繁榮
A.神本文化
B.禮樂制度
C.敬德保民思想
D.宗法制度
A.青銅器
B.甲骨文
C.金文
D.占卜術(shù)
A.以農(nóng)耕經(jīng)濟為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
B.農(nóng)耕經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟相交融
C.農(nóng)耕與游牧的互通,互補,促進了農(nóng)耕人與游牧人的相互交流
D.手工業(yè)生產(chǎn)不是以謀生為目的的經(jīng)濟活動,而是為了擴大資本積累和財富
最新試題
士族階層的養(yǎng)成是在()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
始建于公元前17世紀初至公元前11世紀中期,共歷17世31王的朝代是()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()