我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在（）中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。

學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，對(duì)記憶有幫助的這種方法稱為（）。

某學(xué)生由于進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這種強(qiáng)化方式是（）。

充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶，這是使用了（）。

元認(rèn)知策略總是和（）共同起作用的。

下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說法正確的一項(xiàng)是（）。

我國古代教育著作《學(xué)記》中就寫道：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。

按照學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行的分類，做筆記屬于（）。

提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。