單項選擇題清末的禮法之爭是中國究竟應該怎樣處理傳統(tǒng)文化與外來文化之間關系的（）大論證。
A.第一次
B.第二次
C.第三次
D.第四次
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1.單項選擇題早期（）在法律思想上，主要是揭露封建黑暗，主張“師夷長技，”進行“更法”。
A.改革派
B.維新派
C.革命派
D.改良派別
2.單項選擇題在資產(chǎn)階級改良派形成以前，變法思想通過半個世紀的積淀，已經(jīng)形成一股強大的（）潮流。
A.思想
B.變法
C.改良
D.革命
3.單項選擇題中學為體，西學為用“的行動綱領是（）主張。
A.洋務派
B.維新派
C.改良派
D.革命派
4.單項選擇題維新派的（）認為：“不變今之法，雖周孔復起，必不能以今之法治今之天下?！?/a>
A.康有為
B.譚嗣同
C.梁啟超
D.嚴復
5.單項選擇題（）是中國近代反抗專制強權較為激烈與頑強，對中國學術最有貢獻的資產(chǎn)階級革命家與思想家。
A.孫中山
B.梁啟超
C.章太炎
D.楊度
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北宋王安石明確反對復仇。
題型：判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
簡述丘濬關于立法原則的主張。
題型：問答題
學的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：單項選擇題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
題型：判斷題
柳宗元專門撰寫《駁復仇議》，主張有限制的復仇。
題型：判斷題
在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權”交替使用的辯證理論，即強調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
題型：單項選擇題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：單項選擇題