A.病人昏迷，病人家屬不在場(chǎng)。
B.病人病情十分危及，需要立即開(kāi)展處置和搶救，來(lái)不及獲得病人或者家屬的知情同意。
C.病人患有不治之癥，本人或家屬將治療權(quán)全權(quán)授予醫(yī)生。
D.“無(wú)主”病人需要急診急救，患者本人不能自行行使自主權(quán)，或者病人患有對(duì)他人、社會(huì)有嚴(yán)重危害的疾病而又有不合理的要求和做法。
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A.傳統(tǒng)模式
B.人道模式
C.現(xiàn)代模式
D.合作模式
A.階段規(guī)律
B.整合規(guī)律
C.轉(zhuǎn)化規(guī)律
D.分解規(guī)律
A.尊重原則
B.不傷害原則
C.有利原則
D.公正原則
A.提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.鍛煉醫(yī)德意志
C.樹(shù)立醫(yī)德信念
D.培養(yǎng)良好的醫(yī)德行為與習(xí)慣
A.根本標(biāo)準(zhǔn)
B.直接標(biāo)準(zhǔn)
C.操作標(biāo)準(zhǔn)
D.邏輯標(biāo)準(zhǔn)
A.康復(fù)
B.緩解癥狀（包括身體和心理疾?。?br/>C.恢復(fù)功能或者維持妥協(xié)的功能
D.搶救生命和延長(zhǎng)生命
A.全能干細(xì)胞
B.多能干細(xì)胞
C.專(zhuān)能干細(xì)胞
D.中能干細(xì)胞
A.心理護(hù)理要求高
B.護(hù)理內(nèi)容繁雜、寬廣
C.審美意識(shí)強(qiáng)
D.護(hù)理任務(wù)緊迫
A.古代醫(yī)學(xué)人本論
B.近代醫(yī)學(xué)人本論
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人本論
D.當(dāng)代醫(yī)學(xué)人本論
A.萌芽時(shí)期
B.形成時(shí)期
C.發(fā)展時(shí)期
D.相對(duì)完善時(shí)期
最新試題
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，他們應(yīng)該（）。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括（）。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來(lái)，一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)危重病人采取的措施？（）
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系，下列描述正確的是（）。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)？（）
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程，被稱(chēng)為（）。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國(guó)家是合法的？（）
以下器官來(lái)源中引起道德問(wèn)題最少的是（）