說和做（節(jié)選）
——記聞一多先生言行片段
（1）聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。
（2）這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
（3）作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！
（4）他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”
（5）他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。
（6）1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”
（7）這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！
（8）在李公仆同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來！你們站出來！
（9）他“說”了。說得痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！
（10）他“說”了：“我們要準備像李公仆一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”
（11）他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。
（12）聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。
（13）他，是口的巨人。他，是行的高標。

說和做（節(jié)選）
——記聞一多先生言行片段
（1）聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。
（2）這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
（3）作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！
（4）他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”
（5）他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。
（6）1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”
（7）這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！
（8）在李公仆同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來！你們站出來！
（9）他“說”了。說得痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！
（10）他“說”了：“我們要準備像李公仆一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門?！?br /> （11）他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。
（12）聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。
（13）他，是口的巨人。他，是行的高標。

說和做（節(jié)選）
——記聞一多先生言行片段
（1）聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。
（2）這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
（3）作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！
（4）他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”
（5）他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。
（6）1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”
（7）這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！
（8）在李公仆同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來！你們站出來！
（9）他“說”了。說得痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！
（10）他“說”了：“我們要準備像李公仆一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門?！?br /> （11）他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。
（12）聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。
（13）他，是口的巨人。他，是行的高標。

說和做（節(jié)選）
——記聞一多先生言行片段
（1）聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。
（2）這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
（3）作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！
（4）他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”
（5）他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。
（6）1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”
（7）這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單！
（8）在李公仆同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來！你們站出來！
（9）他“說”了。說得痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！
（10）他“說”了：“我們要準備像李公仆一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”
（11）他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。
（12）聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。
（13）他，是口的巨人。他，是行的高標。

喊魂
從我記事起，湖村人愛有意無意地跟我說：你是你爹撿的！
他們說：那日潘河上跑水，魚跟著泄洪道往潘河下溢，你爹拿著魚叉在河下叉魚。就在這時，上游漂來一只大木盆，盆中放了一個女嬰，你爹當時就扔了魚叉，魚都顧不上要，把你抱回了家。
這個版本初時我并不相信，我們村的大人最愛嚇唬細伢時說那個誰是從哪兒哪兒撿來的。但說的人多了，說的次數(shù)多了，我忍不住問我娘：我當真是我爹撿來的不？娘聽了當即怔了一下，神情很不自然，但她隨即哈哈大笑起來：你個傻二丫真是撿來的呢！娘接著又說，你爹當時叉了一天的魚，累得很，一路抱你回家時手都酸了。
我姐大丫此時靠在門外捂嘴偷笑。
娘見我嘴巴翹得高高的，停了笑，對我說，二丫你真?zhèn)€是傻丫頭，我都生了你大丫姐，還撿你這丫頭片子咋甚？
我立時破涕為笑。
但大丫從此沒事時老愛沖我喊：二丫，二丫，你是爹從潘河撿來的野伢子，嘻嘻……
我很生氣，幾次找大丫打架，但每次都輸。
那個賣冰棒的跛子再來湖村時，我偷偷把大丫的新涼鞋提了出去。然后在大丫哭著找新涼鞋時，我伙同娟子躲在屋后吃冰棒，笑得不亦樂乎。
娘找到我，盯著我紅彤彤的嘴，又看到屋后那堆冰棒紙，臉色鐵青。在她轉(zhuǎn)身找掃帚時，我趕緊和娟子一起從后院門溜了。
娟子說：二丫你別難過，我悄悄聽到我娘跟人嘮話時說，你爹把你撿來時，你娘哭了很久！撿了你，她就不能再生兒子了。
我很難過。整個下午，我躲在潘河里，玩水、摸魚……到娘找到我時，天都黑透了。
晚上娘還沒來得及揍我，我就發(fā)燒，說胡話。連著幾天打針吃藥都不見好轉(zhuǎn)。娘整夜整夜地抱著我哭，最后在奶奶的勸說下，娘提了一大堆禮物背著我去村頭找神婆“三相公”。
娘從前不信“三相公”，一向都繞著她家走。
“三相公”把我放在椅子上，手指頭在指節(jié)上點點掐掐，最后說我被潘河中的淹水鬼纏了身，丟了魂。
娘信以為真，就和“三相公”一起去潘河，迷迷糊糊中我聽到娘的聲音從潘河傳來：二丫！你在潘河嚇了回呀——
迷糊中我也聽到“三相公”的聲音：回來了呀！
聽見娘又叫：二丫！你在潘河嚇了回呀——
喚聲越來越近，娘走近我的床頭，輕輕地把懷中的什么東西放在我的心口，掖緊被窩，輕拍著：我的二丫在這，我的二丫回來了嘍！
我在迷迷糊糊中，眼淚卻淌濕一大片枕頭。早聽別人說：細伢子在野外失了魂，只有親娘喚才能把魂魄招回來，別人喊，會把魂魄嚇跑，而細伢子也就沒命活了。而我，是爹從潘河上撿來的野伢子！
潘河邊又傳來娘的聲音，二丫！你在潘河里嚇了回呀——
那一夜，娘的沙啞的聲音在潘河邊來來回回響起，直到天亮，直到我迷迷糊糊睡熟。
因為這場突來的病，我逃過了一通海揍。但大丫從此記上我偷她涼鞋兌冰棒的仇，更頻繁地沖我喊：二丫，二丫，你是爹從潘河撿來的野伢子。那天，上游漂來一只大木盆，盆中放了一個女嬰，叫二丫，嘻嘻……
我不甘示弱，也沖著她喊：大丫，大丫，你是爹從潘河撿來的野伢子。爹那天在潘河下游叉魚，就在這時，上游漂來一只大木盆，盆中放了兩個女嬰，一個叫大丫，一個叫二丫，嘻嘻……
娘在院中里聽到，邊作勢找掃帚，邊比比劃劃地打著手語——娘自那晚為我喊魂后，聲帶就拉壞了！因為娘聽“三相公”說，就算不是親娘，只要娘心在，魂魄都是能喊回來的。
（選自《大觀<東京文學>》2016年01期，略有刪改，作者：徐建英）