A.快樂(lè)論
B.善良意志
C.自由與責(zé)任
D.效果論
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A.行為的目的
B.行為的結(jié)果
C.行為者的責(zé)任動(dòng)機(jī)
D.行為者的偏好
A.人的自然本性
B.外界環(huán)境
C.人的實(shí)踐理性
D.人的理論理性
A.道德就是目的
B.道德不是工具
C.趨善避惡就是為了趨樂(lè)避苦
D．行為動(dòng)機(jī)具有獨(dú)立的道德性
A.主權(quán)屬于人民
B.合理的政府職能劃分與權(quán)力配置
C.公民能夠享受平等的政治權(quán)利
D.每個(gè)公民都可能實(shí)際行使主權(quán)
A.代議制政府
B.君主制政府
C.貴族制
D.民主制
最新試題
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。