單項(xiàng)選擇題

關(guān)于《經(jīng)典詠流傳》的主題閱讀
【材料一】《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)2018年推出的一檔大型文化節(jié)目,由撒貝寧擔(dān)任主持人。北京師范大學(xué)教授康震、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂(lè)人庾澄慶共同組成鑒賞團(tuán),從文學(xué)、音樂(lè)、情感等多個(gè)角度深度剖析,共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、譚維維等近百位經(jīng)典傳唱人用流行傳唱經(jīng)典。
【材料二】節(jié)目總策劃許文廣指出:“我們一直在尋找央視文化節(jié)目新的突破,這種突破不只在于電視節(jié)目形式的創(chuàng)新,更重要的是節(jié)目立意的創(chuàng)新。”《經(jīng)典詠流傳》拋棄了音樂(lè)節(jié)目的競(jìng)演模式和文化節(jié)目的答題模式,重新研發(fā)出一種“輕賽制、重傳播”的架構(gòu),核心訴求緊緊圍繞古典詩(shī)詞的旋律新編、歌曲演繹、大眾傳播,強(qiáng)化時(shí)代性和時(shí)尚感,從而讓主流的經(jīng)典再次成為流行的先鋒。同時(shí),節(jié)目還引入微信“搖一搖”互動(dòng)模式,觀眾在收看的同時(shí)達(dá)成分享,發(fā)酵和引爆二次傳播?!鞍兹詹坏教?,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)?!鼻宕?shī)人袁枚的一首沉寂了近300年的詩(shī),通過(guò)支教老師梁俊和山區(qū)孩子“純凈到讓人心疼”的演唱,一夜之間刷屏微博、微信等社交媒體,圈粉無(wú)數(shù)。
【材料三】康震在接受《華商報(bào)》記者采訪時(shí)表示:“詩(shī)言志,歌詠言,古人和詩(shī)以歌,造就了一首又一首傳唱至今的經(jīng)典。但是經(jīng)典怎么樣才能流行呢?《經(jīng)典詠流傳》旨在‘再造當(dāng)下的流行和未來(lái)的經(jīng)典’,將文學(xué)性和音樂(lè)性合二為一,將傳統(tǒng)文化的傳播和傳承上升到全民參與的高度。時(shí)代在變,潮流在變,但經(jīng)典文化的‘共同情感’從未改變。伴著優(yōu)美的旋律重溫這些動(dòng)人的文字,我們?nèi)阅芨惺艿轿覀兊南茸鎸?duì)美好的追求、對(duì)生命的感悟?!碑?dāng)代知名作家梁曉聲也表示,節(jié)目在未來(lái)的影響,會(huì)激活古典詩(shī)詞,“讓我們的孩子們既唱了歌,同時(shí)又熟悉了古典詩(shī)詞,這個(gè)意義非常之大”。
【材料四】《經(jīng)典詠流傳》走紅后,不少家長(zhǎng)給孩子購(gòu)買(mǎi)古詩(shī)詞方面的書(shū)籍,但也有批評(píng)的聲音說(shuō)這是盲目“跟風(fēng)”。對(duì)此,多次擔(dān)任《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》嘉賓評(píng)委的蒙曼老師認(rèn)為,先不妨有一個(gè)浪潮存在,然后再推動(dòng)建構(gòu)。家長(zhǎng)可以把書(shū)、音頻、視頻放在那兒,孩子只要表現(xiàn)出興趣,就贊美或提點(diǎn)他,但不必強(qiáng)求每個(gè)孩子都必須喜歡。家長(zhǎng)要忌市井氣。家長(zhǎng)表現(xiàn)出興趣,對(duì)孩子是最好的引導(dǎo)。

根據(jù)《關(guān)于《經(jīng)典詠流傳》的主題閱讀》的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.經(jīng)典傳唱人中,不僅有成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱等名人,也有普通人。
B.一首沉寂了近300年的詩(shī)重新煥發(fā)出生命活力,與社交媒體的推動(dòng)不無(wú)關(guān)系。
C.康震認(rèn)為,經(jīng)典要流行,應(yīng)將傳統(tǒng)文化的傳承上升到全民參與的高度上來(lái)。
D.針對(duì)家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)古詩(shī)詞方面的書(shū)籍這一盲目的“跟風(fēng)”行為,蒙曼提出了批評(píng)。


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1.問(wèn)答題

關(guān)于《經(jīng)典詠流傳》的主題閱讀
【材料一】《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)2018年推出的一檔大型文化節(jié)目,由撒貝寧擔(dān)任主持人。北京師范大學(xué)教授康震、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂(lè)人庾澄慶共同組成鑒賞團(tuán),從文學(xué)、音樂(lè)、情感等多個(gè)角度深度剖析,共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、譚維維等近百位經(jīng)典傳唱人用流行傳唱經(jīng)典。
【材料二】節(jié)目總策劃許文廣指出:“我們一直在尋找央視文化節(jié)目新的突破,這種突破不只在于電視節(jié)目形式的創(chuàng)新,更重要的是節(jié)目立意的創(chuàng)新。”《經(jīng)典詠流傳》拋棄了音樂(lè)節(jié)目的競(jìng)演模式和文化節(jié)目的答題模式,重新研發(fā)出一種“輕賽制、重傳播”的架構(gòu),核心訴求緊緊圍繞古典詩(shī)詞的旋律新編、歌曲演繹、大眾傳播,強(qiáng)化時(shí)代性和時(shí)尚感,從而讓主流的經(jīng)典再次成為流行的先鋒。同時(shí),節(jié)目還引入微信“搖一搖”互動(dòng)模式,觀眾在收看的同時(shí)達(dá)成分享,發(fā)酵和引爆二次傳播。“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。”清代詩(shī)人袁枚的一首沉寂了近300年的詩(shī),通過(guò)支教老師梁俊和山區(qū)孩子“純凈到讓人心疼”的演唱,一夜之間刷屏微博、微信等社交媒體,圈粉無(wú)數(shù)。
【材料三】康震在接受《華商報(bào)》記者采訪時(shí)表示:“詩(shī)言志,歌詠言,古人和詩(shī)以歌,造就了一首又一首傳唱至今的經(jīng)典。但是經(jīng)典怎么樣才能流行呢?《經(jīng)典詠流傳》旨在‘再造當(dāng)下的流行和未來(lái)的經(jīng)典’,將文學(xué)性和音樂(lè)性合二為一,將傳統(tǒng)文化的傳播和傳承上升到全民參與的高度。時(shí)代在變,潮流在變,但經(jīng)典文化的‘共同情感’從未改變。伴著優(yōu)美的旋律重溫這些動(dòng)人的文字,我們?nèi)阅芨惺艿轿覀兊南茸鎸?duì)美好的追求、對(duì)生命的感悟。”當(dāng)代知名作家梁曉聲也表示,節(jié)目在未來(lái)的影響,會(huì)激活古典詩(shī)詞,“讓我們的孩子們既唱了歌,同時(shí)又熟悉了古典詩(shī)詞,這個(gè)意義非常之大”。
【材料四】《經(jīng)典詠流傳》走紅后,不少家長(zhǎng)給孩子購(gòu)買(mǎi)古詩(shī)詞方面的書(shū)籍,但也有批評(píng)的聲音說(shuō)這是盲目“跟風(fēng)”。對(duì)此,多次擔(dān)任《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》嘉賓評(píng)委的蒙曼老師認(rèn)為,先不妨有一個(gè)浪潮存在,然后再推動(dòng)建構(gòu)。家長(zhǎng)可以把書(shū)、音頻、視頻放在那兒,孩子只要表現(xiàn)出興趣,就贊美或提點(diǎn)他,但不必強(qiáng)求每個(gè)孩子都必須喜歡。家長(zhǎng)要忌市井氣。家長(zhǎng)表現(xiàn)出興趣,對(duì)孩子是最好的引導(dǎo)。

根據(jù)上面的材料,概括《經(jīng)典詠流傳》走紅的原因。
2.問(wèn)答題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒(méi)有想到,而是我們沒(méi)有立刻去做,時(shí)間一過(guò),就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒(méi)有時(shí)間,于是想:“等一下再說(shuō)吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了?;蛘咭咽菚r(shí)過(guò)境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績(jī):?jiǎn)栴}隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺(jué),會(huì)使你覺(jué)得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無(wú)終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無(wú)論大小事,既經(jīng)開(kāi)始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國(guó)傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫(xiě)字,無(wú)論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫(xiě)一半。③即使這個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫(xiě),也要把字寫(xiě)完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來(lái)做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫(xiě)成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來(lái)整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺(jué)得非??鞓?lè)。當(dāng)它們未完成時(shí)不過(guò)是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績(jī),那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開(kāi)始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對(duì)自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開(kāi)始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開(kāi)始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺(jué)得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒(méi)有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開(kāi)始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無(wú)法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無(wú)恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語(yǔ)全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

結(jié)合《想到就做》全文,具體說(shuō)說(shuō)如何才能克服遇事拖延的毛病。
3.問(wèn)答題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒(méi)有想到,而是我們沒(méi)有立刻去做,時(shí)間一過(guò),就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒(méi)有時(shí)間,于是想:“等一下再說(shuō)吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了?;蛘咭咽菚r(shí)過(guò)境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績(jī):?jiǎn)栴}隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺(jué),會(huì)使你覺(jué)得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無(wú)終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無(wú)論大小事,既經(jīng)開(kāi)始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國(guó)傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫(xiě)字,無(wú)論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫(xiě)一半。③即使這個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫(xiě),也要把字寫(xiě)完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來(lái)做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫(xiě)成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來(lái)整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺(jué)得非??鞓?lè)。當(dāng)它們未完成時(shí)不過(guò)是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績(jī),那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開(kāi)始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對(duì)自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開(kāi)始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開(kāi)始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺(jué)得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒(méi)有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開(kāi)始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無(wú)法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無(wú)恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語(yǔ)全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣有何意義?
4.單項(xiàng)選擇題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒(méi)有想到,而是我們沒(méi)有立刻去做,時(shí)間一過(guò),就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒(méi)有時(shí)間,于是想:“等一下再說(shuō)吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了?;蛘咭咽菚r(shí)過(guò)境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績(jī):?jiǎn)栴}隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺(jué),會(huì)使你覺(jué)得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無(wú)終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無(wú)論大小事,既經(jīng)開(kāi)始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國(guó)傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫(xiě)字,無(wú)論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫(xiě)一半。③即使這個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫(xiě),也要把字寫(xiě)完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來(lái)做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫(xiě)成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來(lái)整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺(jué)得非??鞓?lè)。當(dāng)它們未完成時(shí)不過(guò)是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績(jī),那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開(kāi)始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對(duì)自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開(kāi)始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開(kāi)始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺(jué)得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒(méi)有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開(kāi)始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無(wú)法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無(wú)恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語(yǔ)全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

“這正是教人不忽視任何小事的最好的起點(diǎn)”這句話是從第七段中抽取出來(lái)的,它應(yīng)該放在()

A.①②之間
B.②③之間
C.③④之間
D.④之后

5.問(wèn)答題

想到就做
羅蘭
在日常生活中,有許多該做的事,不是我們沒(méi)有想到,而是我們沒(méi)有立刻去做,時(shí)間一過(guò),就把它忘了。
其原因,有時(shí)是忙,有時(shí)是懶。一個(gè)事務(wù)繁忙的人,想到某一件事該做,但他當(dāng)時(shí)沒(méi)有時(shí)間,于是想:“等一下再說(shuō)吧!”但等一下之后,為其他事務(wù)分神,就把這件事忘了。
有些人雖然不忙,可是,他喜歡拖延。該做的事雖然想到,卻懶得立刻著手去做,心想:“等一下再做吧!”可是,等一下之后,他就忘了。或者已是時(shí)過(guò)境遷,失去當(dāng)做的時(shí)機(jī)了。
如要使做事有效率,最好是“想到就做”。
養(yǎng)成“想到就做”的習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己隨時(shí)都有新的成績(jī):?jiǎn)栴}隨手解決,事務(wù)即可辦妥。這種爽利的感覺(jué),會(huì)使你覺(jué)得生活充實(shí),而心情爽快。
遇事拖延的習(xí)慣,不但耽誤了工作,而且在自己精神上也是一種負(fù)擔(dān)。事情未能隨到隨做,隨做隨了,卻都堆在心上,既不去做,又不敢忘,實(shí)在比多做事情更加疲勞。做事有始無(wú)終,也會(huì)使自己心情上有負(fù)債之感。
①無(wú)論大小事,既經(jīng)開(kāi)始,就應(yīng)勇往直前地把它做完。②我國(guó)傳統(tǒng)規(guī)矩,家庭教子弟寫(xiě)字,無(wú)論有什么事打擾,也不準(zhǔn)把一個(gè)字只寫(xiě)一半。③即使這個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了,準(zhǔn)備涂掉重寫(xiě),也要把字寫(xiě)完再涂。④在日常小事上養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,將來(lái)做事才不會(huì)輕易地半途而廢。
假如你有未完成的作業(yè),未縫完的衣服,未寫(xiě)成的稿子,等等,希望你肯把它們找出來(lái)整理一下,安心去把它們完成。相信完成之后,你會(huì)覺(jué)得非??鞓?lè)。當(dāng)它們未完成時(shí)不過(guò)是些廢物,而你只要再付出一半或十分之二三的心力,把它們完成之后,他們卻變?yōu)槠恋某善泛涂捎^的成績(jī),那種意料之外的成功,更會(huì)令你驚奇。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯再多付出一份心力和時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在的本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項(xiàng)新的工作時(shí),會(huì)為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹(jǐn)而責(zé)任感又重的人。消除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當(dāng)開(kāi)始工作后,他會(huì)很意外地發(fā)現(xiàn),事情并不那么困難,而對(duì)自己也有了信心。
“想到就做”不是一件難事,它只是需要明快、果決與信心。但是,一件事情既經(jīng)開(kāi)始之后,是否能夠有始有終,則要看是否有毅力與恒心。許多事往往在一開(kāi)始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺(jué)得厭倦;加以任何工作都難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí)不但興趣消失,信心也沒(méi)有了。很多工作都因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開(kāi)始一件工作,所需的是明決與熱忱;完成一件工作,所需的是恒心與毅力。缺少熱忱,工作無(wú)法發(fā)動(dòng)。只有熱忱而無(wú)恒心與毅力,工作不能完成。
(選自《羅蘭小語(yǔ)全本·成功的兩翼》,人民文學(xué)出版社2005年版,有改動(dòng))

《想到就做》的論點(diǎn)是什么?它是怎么提出來(lái)的?

最新試題

請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)題目“輕放”的含義。

題型:?jiǎn)柎痤}

“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!睂?duì)這句話分析理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

這段文字的說(shuō)明對(duì)象是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

下列的兩個(gè)句子分別采用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(1)橋長(zhǎng)265米,由11個(gè)半圓形的石拱組成,每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一,自16米到21.6米。(2)這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖。

題型:?jiǎn)柎痤}

小屋的出現(xiàn),()了山的寂寞,增加了風(fēng)景的內(nèi)容。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

指出下列句子所使用的說(shuō)明方法(只要寫(xiě)一種說(shuō)明方法)①紫植長(zhǎng)大了以后,90%以上內(nèi)心都是空的,所以常常不出材料。②比如我們家里的木門(mén)木窗,有時(shí)候打不開(kāi),關(guān)不上,這都是變形造成的,但紫檀的變形率卻非常低。

題型:?jiǎn)柎痤}

“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!保ā逗商猎律罚┻@里荷葉給人的感受是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

把這段文字分為四層,簡(jiǎn)述各層意思。

題型:?jiǎn)柎痤}

“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。”(《荷塘月色》)對(duì)這句話分析理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

欠債還錢(qián),本是天經(jīng)地義。父親卻勸“我”不必催促,你認(rèn)同父親的這種做法嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。

題型:?jiǎn)柎痤}