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A.民族傳統(tǒng)體育不存在文化空間
B.文化空間又稱文化場所
C.應主動地保護和拓展非物質(zhì)文化生存的空間,使其具備良性的生存和發(fā)展生態(tài)環(huán)境
D.文化空間充分反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合性、文化性、民族性、地域性和民俗及民風的廣泛性
A.五行
B.經(jīng)絡
C.陰陽
D.天人合一
A.民族是一個歷史范疇
B.共同的地域和共同的經(jīng)濟生活是民族形成的條件
C.民族有發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程
D.共同的文化和語言是民族的客觀特征
最新試題
民族傳統(tǒng)體育的活動形式和純樸自然的內(nèi)容,僅是中華民族文化的展示,不是中國民族精神的體現(xiàn)。()
文化的多樣性決定了民族傳統(tǒng)體育的多樣性。()
構成“民族傳統(tǒng)體育”的兩個最為根本和統(tǒng)攝性的特質(zhì)是()和()。
近代以來,出現(xiàn)了一批新型的武術社團,它們在傳承武術的同時也主動地結合先進文化,促進了武術新的流派的產(chǎn)生。()
運動員在比賽過程中,如果出現(xiàn)某一隊員腳脫離板鞋腳觸地或摔倒,可在停止位置套好板鞋繼續(xù)比賽。()
現(xiàn)代毽類項目包括()和()。
民族傳統(tǒng)體育隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展,但民族傳統(tǒng)體育在世界各地的發(fā)展程度卻有巨大差異。()
民族傳統(tǒng)體育是特指我國56個民族的傳統(tǒng)體育。()
民族傳統(tǒng)體育是不同民族社會生活的綜合反映,是一個民族的(),具有鮮明的()。
中國傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學基礎上。()