閱讀下列材料:
材料1:中國文武制度,事事遠出于西人之上,獨火器萬不能及?!碛詮姡瑒t莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人?!督K巡撫李鴻章致總理衙門原函》
材料2:西人立國——育才于學堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務實戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步(艱難勉強地跟著走),常不能及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足恃歟?——鄭觀應《盛世危言·自序》
材料3:中華而自安卑弱,不欲富國強兵,為天下之望國也,則亦已耳。敢敬欲安內(nèi)攘外,君國子民,持公法以永保升平之局,其必自設立議院始矣?!嵱^應《盛世危言》
材料4:自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學術。相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,近年來政象所證明,以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者。當為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人之最后覺悟?!惇毿恪段崛俗詈笾X悟》
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A.改革社會風尚
B.吸收世界文明
C.發(fā)展近代交通
D.主張機器生產(chǎn)
A.“今君人者釋其刑德而使臣用之,則君反制于臣也”
B.“受命之君,天意之所予也”
C.“未有君臣,已先有君臣之理”
D.“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳”
A.鴉片戰(zhàn)爭后,士紳主張器物學習
B.英法聯(lián)軍入侵后,士人主張鴉片合法化
C.中日戰(zhàn)爭后,知識分子主張建立共和
D.甲午戰(zhàn)爭后,知識分子主張變法維新
最新試題
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國,最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
北京大學是新文化運動的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻的是()。
根據(jù)材料一并結合所學知識,指出漢武帝為凸顯“官學”的地位做了哪些事情?并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響?
圖3人物在新文化運動中有何貢獻?
新文化運動的代表人物易白沙曾說:“孔子尊君權,漫無限制,易演成獨夫?qū)V浦祝豢鬃又v學不許問難,易養(yǎng)成思想專制之弊;孔子少絕對之主張,易為人所借口;孔子但重做官,不重謀食,易人民賊牢籠?!标惇毿阏J為,“孔教與共和乃絕對勢不相容之物,存其一,必廢其一……故其提倡孔教必排共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教”??梢姡挛幕\動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是()。
《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學,但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學”仍然被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學是()。
中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是()。
魯迅在《吶喊》自序中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時仿佛不特沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對,我想,他們(或)許是感到寂寞了……”這反映出新文化運動的一個局限性是()。
依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?