似水流年
戴碧晨
①我十八歲的侄女——棠山居士歸昀，最近從外州來(lái)和我同住兩個(gè)禮拜，她心里有掏不完的感觸，對(duì)人和人生有做不完的比喻，她對(duì)我說(shuō)：“姑姑，我覺(jué)得我像水?！?br /> ②“你昨天不是說(shuō)你像云嗎？”“云只有一態(tài)，水卻有三態(tài)，我同時(shí)也可以像冷凝的冰，像清激的水，像（），姑姑，你覺(jué)得你像什么？”我除了生產(chǎn)時(shí)覺(jué)得自己像笨熊外，已很少去搞這類文學(xué)小把戲了。我看看窗外，不!窗外所有的東西都是屬于年輕人的，我只好在廚房找答案，我說(shuō)：“我覺(jué)得我像一塊豬油。”
③“你亂說(shuō)?！彼Φ馈?br /> ④“笑什么？豬油也有三“大”：太油滑、太多余、太無(wú)益?！?br /> ⑤地站在人生的起點(diǎn)上，用已累積的課本知識(shí)來(lái)對(duì)比未知的人生，人生對(duì)地似近實(shí)遠(yuǎn)。她抓不住核心，只好用文字、意境來(lái)捕捉周圍的氤氬之氣和朦朧之美。也就是說(shuō)，明明是瘦巴巴的人，她不說(shuō)“竹竿”，卻要說(shuō)“玉樹(shù)臨風(fēng)”；明明是“孤傲”的人，她不說(shuō)“不合群”，卻要說(shuō)“一人獨(dú)釣一江秋”，她周圍的人不是風(fēng)就是雪或是星星月亮太陽(yáng)，唯一不被拿來(lái)作比方的就是她媽。我聽(tīng)著她對(duì)人物的敘述，覺(jué)得有趣又傷感，不必戳破她吧!有這樣理想化、詩(shī)意化的心境，社會(huì)上オ會(huì)有偶像事業(yè)，如果社會(huì)上只有中年人，那么生活中就缺少了激情與想象。
⑥用了十八年的名字，她認(rèn)為毫無(wú)味道，于是替自己取了別號(hào)，陶醉在文字的情韻中?！皻w昀有非常深刻的含義，”她說(shuō)，“昀是日出，歸昀是回到日出的地方，日出在東方，那表示我是東方來(lái)的女孩，又具有太陽(yáng)女孩的驕傲?！边@番解說(shuō)對(duì)我而言，簡(jiǎn)直比屈原的“天問(wèn)”還難懂。
⑦不僅如此，她連自己兒女的名字都取好了，女的叫“子蘊(yùn)”，男的叫“子容”，她認(rèn)為我也該有個(gè)別號(hào)，幫我取名“弄塵游人”，她的意思是“玩弄塵世、優(yōu)游人間”。我說(shuō)聽(tīng)起來(lái)像“清道夫”——我情愿站起來(lái)去掃地。
⑧如果人生是舞臺(tái)，她便是戲臺(tái)前感應(yīng)力最強(qiáng)的觀眾：崇拜主角，贊嘆布景，期待情節(jié)。然而隨著劇情越走越深，越走越久，她終會(huì)一次次發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“是真的嗎？”“怎么會(huì)這樣？”或“本來(lái)就是這樣!”臉上隨著劇情喜怒哀樂(lè)的表情越來(lái)越少，若干年后終于變成和她姑姑一樣，成了戲臺(tái)上的道具師，看著演員上妝、換衣，不發(fā)一言。
⑨我要如何向十八歲的女孩解釋：“水”是如何變成“豬油”的呢？
⑩她具有超越年齡的辨別分析能力，竟能從我隨口談的幾件事情中，說(shuō)中我最細(xì)微的心情。我有充足的自信能當(dāng)她信任的朋友，但是當(dāng)我也把她當(dāng)成最知心的朋友時(shí)，我不免詫異了。
⑪她說(shuō)：“為什么我能和姑姑談得那么好，卻不能和媽媽溝通？”我說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲也槐貙?duì)你負(fù)責(zé)，我可以欣賞你得意時(shí)的酣醉之態(tài)，但是我不必面對(duì)你酒夢(mèng)俱醒時(shí)的心醉和淚水；我可以和你大談詩(shī)詞文藝，但是我不必管你日后如何營(yíng)生；我可以暢述自由意志的快樂(lè)，但是如果你迷路了，我不必把你接回家。
⑫我希望我已解釋清楚，親愛(ài)的侄女，我可以做討人喜歡的姑站，未必能做你討人喜歡的母親，對(duì)十八歲的女兒來(lái)說(shuō)。父母的養(yǎng)育之責(zé)，反是父母的必然之罪。
注：因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。

似水流年
戴碧晨
①我十八歲的侄女——棠山居士歸昀，最近從外州來(lái)和我同住兩個(gè)禮拜，她心里有掏不完的感觸，對(duì)人和人生有做不完的比喻，她對(duì)我說(shuō)：“姑姑，我覺(jué)得我像水?！?br /> ②“你昨天不是說(shuō)你像云嗎？”“云只有一態(tài)，水卻有三態(tài)，我同時(shí)也可以像冷凝的冰，像清激的水，像（），姑姑，你覺(jué)得你像什么？”我除了生產(chǎn)時(shí)覺(jué)得自己像笨熊外，已很少去搞這類文學(xué)小把戲了。我看看窗外，不!窗外所有的東西都是屬于年輕人的，我只好在廚房找答案，我說(shuō)：“我覺(jué)得我像一塊豬油?！?br /> ③“你亂說(shuō)。”她笑道。
④“笑什么？豬油也有三“大”：太油滑、太多余、太無(wú)益?！?br /> ⑤地站在人生的起點(diǎn)上，用已累積的課本知識(shí)來(lái)對(duì)比未知的人生，人生對(duì)地似近實(shí)遠(yuǎn)。她抓不住核心，只好用文字、意境來(lái)捕捉周圍的氤氬之氣和朦朧之美。也就是說(shuō)，明明是瘦巴巴的人，她不說(shuō)“竹竿”，卻要說(shuō)“玉樹(shù)臨風(fēng)”；明明是“孤傲”的人，她不說(shuō)“不合群”，卻要說(shuō)“一人獨(dú)釣一江秋”，她周圍的人不是風(fēng)就是雪或是星星月亮太陽(yáng)，唯一不被拿來(lái)作比方的就是她媽。我聽(tīng)著她對(duì)人物的敘述，覺(jué)得有趣又傷感，不必戳破她吧!有這樣理想化、詩(shī)意化的心境，社會(huì)上オ會(huì)有偶像事業(yè)，如果社會(huì)上只有中年人，那么生活中就缺少了激情與想象。
⑥用了十八年的名字，她認(rèn)為毫無(wú)味道，于是替自己取了別號(hào)，陶醉在文字的情韻中?！皻w昀有非常深刻的含義，”她說(shuō)，“昀是日出，歸昀是回到日出的地方，日出在東方，那表示我是東方來(lái)的女孩，又具有太陽(yáng)女孩的驕傲?！边@番解說(shuō)對(duì)我而言，簡(jiǎn)直比屈原的“天問(wèn)”還難懂。
⑦不僅如此，她連自己兒女的名字都取好了，女的叫“子蘊(yùn)”，男的叫“子容”，她認(rèn)為我也該有個(gè)別號(hào)，幫我取名“弄塵游人”，她的意思是“玩弄塵世、優(yōu)游人間”。我說(shuō)聽(tīng)起來(lái)像“清道夫”——我情愿站起來(lái)去掃地。
⑧如果人生是舞臺(tái)，她便是戲臺(tái)前感應(yīng)力最強(qiáng)的觀眾：崇拜主角，贊嘆布景，期待情節(jié)。然而隨著劇情越走越深，越走越久，她終會(huì)一次次發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“是真的嗎？”“怎么會(huì)這樣？”或“本來(lái)就是這樣!”臉上隨著劇情喜怒哀樂(lè)的表情越來(lái)越少，若干年后終于變成和她姑姑一樣，成了戲臺(tái)上的道具師，看著演員上妝、換衣，不發(fā)一言。
⑨我要如何向十八歲的女孩解釋：“水”是如何變成“豬油”的呢？
⑩她具有超越年齡的辨別分析能力，竟能從我隨口談的幾件事情中，說(shuō)中我最細(xì)微的心情。我有充足的自信能當(dāng)她信任的朋友，但是當(dāng)我也把她當(dāng)成最知心的朋友時(shí)，我不免詫異了。
⑪她說(shuō)：“為什么我能和姑姑談得那么好，卻不能和媽媽溝通？”我說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲也槐貙?duì)你負(fù)責(zé)，我可以欣賞你得意時(shí)的酣醉之態(tài)，但是我不必面對(duì)你酒夢(mèng)俱醒時(shí)的心醉和淚水；我可以和你大談詩(shī)詞文藝，但是我不必管你日后如何營(yíng)生；我可以暢述自由意志的快樂(lè)，但是如果你迷路了，我不必把你接回家。
⑫我希望我已解釋清楚，親愛(ài)的侄女，我可以做討人喜歡的姑站，未必能做你討人喜歡的母親，對(duì)十八歲的女兒來(lái)說(shuō)。父母的養(yǎng)育之責(zé)，反是父母的必然之罪。
注：因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。

觀察“歸昀”和“姑姑”的人生狀態(tài)，完成下邊的填空。
人由“水”的狀態(tài)變成“豬油”的狀態(tài)，實(shí)際上就是人生由（）變得（）的過(guò)程.

似水流年
戴碧晨
①我十八歲的侄女——棠山居士歸昀，最近從外州來(lái)和我同住兩個(gè)禮拜，她心里有掏不完的感觸，對(duì)人和人生有做不完的比喻，她對(duì)我說(shuō)：“姑姑，我覺(jué)得我像水。”
②“你昨天不是說(shuō)你像云嗎？”“云只有一態(tài)，水卻有三態(tài)，我同時(shí)也可以像冷凝的冰，像清激的水，像（），姑姑，你覺(jué)得你像什么？”我除了生產(chǎn)時(shí)覺(jué)得自己像笨熊外，已很少去搞這類文學(xué)小把戲了。我看看窗外，不!窗外所有的東西都是屬于年輕人的，我只好在廚房找答案，我說(shuō)：“我覺(jué)得我像一塊豬油。”
③“你亂說(shuō)。”她笑道。
④“笑什么？豬油也有三“大”：太油滑、太多余、太無(wú)益。”
⑤地站在人生的起點(diǎn)上，用已累積的課本知識(shí)來(lái)對(duì)比未知的人生，人生對(duì)地似近實(shí)遠(yuǎn)。她抓不住核心，只好用文字、意境來(lái)捕捉周圍的氤氬之氣和朦朧之美。也就是說(shuō)，明明是瘦巴巴的人，她不說(shuō)“竹竿”，卻要說(shuō)“玉樹(shù)臨風(fēng)”；明明是“孤傲”的人，她不說(shuō)“不合群”，卻要說(shuō)“一人獨(dú)釣一江秋”，她周圍的人不是風(fēng)就是雪或是星星月亮太陽(yáng)，唯一不被拿來(lái)作比方的就是她媽。我聽(tīng)著她對(duì)人物的敘述，覺(jué)得有趣又傷感，不必戳破她吧!有這樣理想化、詩(shī)意化的心境，社會(huì)上オ會(huì)有偶像事業(yè)，如果社會(huì)上只有中年人，那么生活中就缺少了激情與想象。
⑥用了十八年的名字，她認(rèn)為毫無(wú)味道，于是替自己取了別號(hào)，陶醉在文字的情韻中。“歸昀有非常深刻的含義，”她說(shuō)，“昀是日出，歸昀是回到日出的地方，日出在東方，那表示我是東方來(lái)的女孩，又具有太陽(yáng)女孩的驕傲。”這番解說(shuō)對(duì)我而言，簡(jiǎn)直比屈原的“天問(wèn)”還難懂。
⑦不僅如此，她連自己兒女的名字都取好了，女的叫“子蘊(yùn)”，男的叫“子容”，她認(rèn)為我也該有個(gè)別號(hào)，幫我取名“弄塵游人”，她的意思是“玩弄塵世、優(yōu)游人間”。我說(shuō)聽(tīng)起來(lái)像“清道夫”——我情愿站起來(lái)去掃地。
⑧如果人生是舞臺(tái)，她便是戲臺(tái)前感應(yīng)力最強(qiáng)的觀眾：崇拜主角，贊嘆布景，期待情節(jié)。然而隨著劇情越走越深，越走越久，她終會(huì)一次次發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“是真的嗎？”“怎么會(huì)這樣？”或“本來(lái)就是這樣!”臉上隨著劇情喜怒哀樂(lè)的表情越來(lái)越少，若干年后終于變成和她姑姑一樣，成了戲臺(tái)上的道具師，看著演員上妝、換衣，不發(fā)一言。
⑨我要如何向十八歲的女孩解釋：“水”是如何變成“豬油”的呢？
⑩她具有超越年齡的辨別分析能力，竟能從我隨口談的幾件事情中，說(shuō)中我最細(xì)微的心情。我有充足的自信能當(dāng)她信任的朋友，但是當(dāng)我也把她當(dāng)成最知心的朋友時(shí)，我不免詫異了。
⑪她說(shuō)：“為什么我能和姑姑談得那么好，卻不能和媽媽溝通？”我說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲也槐貙?duì)你負(fù)責(zé)，我可以欣賞你得意時(shí)的酣醉之態(tài)，但是我不必面對(duì)你酒夢(mèng)俱醒時(shí)的心醉和淚水；我可以和你大談詩(shī)詞文藝，但是我不必管你日后如何營(yíng)生；我可以暢述自由意志的快樂(lè)，但是如果你迷路了，我不必把你接回家。
⑫我希望我已解釋清楚，親愛(ài)的侄女，我可以做討人喜歡的姑站，未必能做你討人喜歡的母親，對(duì)十八歲的女兒來(lái)說(shuō)。父母的養(yǎng)育之責(zé)，反是父母的必然之罪。
注：因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。

牡丹為何被譽(yù)為“花中之王”
①“看遍花無(wú)勝此花，剪云披雪蘸丹砂。開(kāi)當(dāng)青律二三月，破卻長(zhǎng)安千萬(wàn)家?！边@首詩(shī)贊美的就是牡丹。牡丹是多年生落葉小灌木，歸類于毛茛科、芍藥屬。其花大色艷，香氣襲人，素有“花中之王”的美譽(yù)。在清代末年，牡丹曾是國(guó)花。
②從花色上分，牡丹素以八大色著稱，如白色的“夜光白”、藍(lán)色的“藍(lán)田玉”、紅色的
“火煉金丹”等。在同一色中深淺濃淡也各不相同，姚黃、魏紫，歐碧、趙粉被稱為牡丹四
大品種。這里單說(shuō)“魏紫”，出自五代洛陽(yáng)魏仁博家，花紫紅色，花呈荷花形或皇冠形?；?br /> 期長(zhǎng)，花量多，花朵豐滿，被推為“花后”，宋代有詩(shī)贊云“姚魏從來(lái)洛下夸，千金不惜買(mǎi)繁華?！?br /> ③牡丹本是中國(guó)特有的木本名貴花卉，有數(shù)千年的自然生長(zhǎng)和1500多年的人工栽培歷史。牡丹作為觀賞花木栽培，最早出現(xiàn)在南北朝時(shí)期。《太平御覽）中有謝靈運(yùn)關(guān)于壯丹的記載：“永嘉水際木間多牡丹。”唐代劉禹錫《嘉話錄）記載：“北齊楊子華有畫(huà)牡丹。”
④從中國(guó)牡丹的發(fā)展史可看出，牡丹起源于陜甘秦巴之地，隨著歷代栽培地沿革轉(zhuǎn)移，形成以黃河中下游為主要栽培中心，其他產(chǎn)地為次要栽培地的格局。牡丹適應(yīng)性較強(qiáng)，產(chǎn)地亦廣，現(xiàn)在不僅在中國(guó)栽培甚廣，還早已引種到世界各地。
⑤牡丹自古以來(lái)引無(wú)數(shù)文人墨客謳歌贊美，牡丹第一次在文學(xué)作品中出現(xiàn)是在2400多年前的《詩(shī)經(jīng)》.作為愛(ài)情的信物被提及——“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥”，這明明寫(xiě)的是芍藥，為什么要說(shuō)是牡丹呢？原來(lái)古時(shí)候，牡丹和芍藥是不分的，后來(lái)有了木芍藥和草芍藥的說(shuō)法，再后來(lái)木芍藥就成了牡丹。唐代劉禹錫在《賞牡丹》一詩(shī)中贊云：“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！卑拙右自凇顿I(mǎi)花》詩(shī)中寫(xiě)道：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去?！?br /> 陸游的《賞花至湖上》寫(xiě)道：“良辰樂(lè)事真當(dāng)魁，莫遣匆匆一片飛。”《栽牡丹》中：“攜鋤庭下掘蒼苔，墨紫艷紅手自栽”，寫(xiě)出了他賞牡丹、栽牡丹的生活樂(lè)趣。又有民謠曰“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花一般在暮春開(kāi)放，遲開(kāi)不爭(zhēng)春，這點(diǎn)也引起詩(shī)人、詞家的贊美，據(jù)初步收集，歷代文人專寫(xiě)牡丹的詩(shī)詞就有四百余首，其中以唐、宋兩朝為最多，共130多人留下270首優(yōu)美的詩(shī)詞，僅蘇軾一人就有三十多首，
⑥“剪裁偏得東風(fēng)意，淺薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長(zhǎng)占斷春光?！蹦档ぴ?br /> 花卉界獨(dú)樹(shù)一幟，蘊(yùn)含著豐富的精神文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
《作者：劉慧慧慧  有改動(dòng)》

牡丹為何被譽(yù)為“花中之王”
①“看遍花無(wú)勝此花，剪云披雪蘸丹砂。開(kāi)當(dāng)青律二三月，破卻長(zhǎng)安千萬(wàn)家?！边@首詩(shī)贊美的就是牡丹。牡丹是多年生落葉小灌木，歸類于毛茛科、芍藥屬。其花大色艷，香氣襲人，素有“花中之王”的美譽(yù)。在清代末年，牡丹曾是國(guó)花。
②從花色上分，牡丹素以八大色著稱，如白色的“夜光白”、藍(lán)色的“藍(lán)田玉”、紅色的
“火煉金丹”等。在同一色中深淺濃淡也各不相同，姚黃、魏紫，歐碧、趙粉被稱為牡丹四
大品種。這里單說(shuō)“魏紫”，出自五代洛陽(yáng)魏仁博家，花紫紅色，花呈荷花形或皇冠形?；?br /> 期長(zhǎng)，花量多，花朵豐滿，被推為“花后”，宋代有詩(shī)贊云“姚魏從來(lái)洛下夸，千金不惜買(mǎi)繁華?！?br /> ③牡丹本是中國(guó)特有的木本名貴花卉，有數(shù)千年的自然生長(zhǎng)和1500多年的人工栽培歷史。牡丹作為觀賞花木栽培，最早出現(xiàn)在南北朝時(shí)期。《太平御覽）中有謝靈運(yùn)關(guān)于壯丹的記載：“永嘉水際木間多牡丹?！碧拼鷦⒂礤a《嘉話錄）記載：“北齊楊子華有畫(huà)牡丹?！?br /> ④從中國(guó)牡丹的發(fā)展史可看出，牡丹起源于陜甘秦巴之地，隨著歷代栽培地沿革轉(zhuǎn)移，形成以黃河中下游為主要栽培中心，其他產(chǎn)地為次要栽培地的格局。牡丹適應(yīng)性較強(qiáng)，產(chǎn)地亦廣，現(xiàn)在不僅在中國(guó)栽培甚廣，還早已引種到世界各地。
⑤牡丹自古以來(lái)引無(wú)數(shù)文人墨客謳歌贊美，牡丹第一次在文學(xué)作品中出現(xiàn)是在2400多年前的《詩(shī)經(jīng)》.作為愛(ài)情的信物被提及——“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥”，這明明寫(xiě)的是芍藥，為什么要說(shuō)是牡丹呢？原來(lái)古時(shí)候，牡丹和芍藥是不分的，后來(lái)有了木芍藥和草芍藥的說(shuō)法，再后來(lái)木芍藥就成了牡丹。唐代劉禹錫在《賞牡丹》一詩(shī)中贊云：“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”白居易在《買(mǎi)花》詩(shī)中寫(xiě)道：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去?！?br /> 陸游的《賞花至湖上》寫(xiě)道：“良辰樂(lè)事真當(dāng)魁，莫遣匆匆一片飛。”《栽牡丹》中：“攜鋤庭下掘蒼苔，墨紫艷紅手自栽”，寫(xiě)出了他賞牡丹、栽牡丹的生活樂(lè)趣。又有民謠曰“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花一般在暮春開(kāi)放，遲開(kāi)不爭(zhēng)春，這點(diǎn)也引起詩(shī)人、詞家的贊美，據(jù)初步收集，歷代文人專寫(xiě)牡丹的詩(shī)詞就有四百余首，其中以唐、宋兩朝為最多，共130多人留下270首優(yōu)美的詩(shī)詞，僅蘇軾一人就有三十多首，
⑥“剪裁偏得東風(fēng)意，淺薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長(zhǎng)占斷春光?！蹦档ぴ?br /> 花卉界獨(dú)樹(shù)一幟，蘊(yùn)含著豐富的精神文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
《作者：劉慧慧慧  有改動(dòng)》