A.冬至節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)
B.清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)
C.清明節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)
D.祭灶節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)
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A.感知運動階段
B.前運算階段
C.具體運算階段
D.形式運算階段
A.增強
B.變化
C.成熟
D.死亡
A.升華
B.補償
C.退行
D.轉(zhuǎn)移
A.信息傳播
B.人際溝通
C.人際吸引
D.人際關(guān)系
A.學(xué)校教育對智力的影響
B.社會實踐對智力的影響
C.遺傳對智力的影響
D.家庭環(huán)境對智力的影響
最新試題
1904年,清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)?()
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動,這主要是受到了()因素的影響。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點,主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
()不是文憑社會理論的代表人物。
強調(diào)工作場景中真實探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點。
教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價值,進(jìn)而選擇性地運用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()