《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是封建社會(huì)語(yǔ)文教育的啟蒙課本。（）

文學(xué)作品形象內(nèi)含的思想、情感和欲望等深層的內(nèi)容是（）

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中考慮到低年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，倡導(dǎo)多寫(xiě)字，少識(shí)字。（）

教讀《茶花賦》時(shí)，教師提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“課文開(kāi)頭說(shuō)畫(huà)出一點(diǎn)零山碎水，一人一物都不能畫(huà)出祖國(guó)的面貌，為什么結(jié)尾卻說(shuō)畫(huà)一朵含露乍開(kāi)的童子面茶花就可以象征祖國(guó)了呢？這是不是自相矛盾呢？”這個(gè)問(wèn)題屬于（）

語(yǔ)文能力的四大要素是指（）

語(yǔ)文教材具有（）、語(yǔ)文歷練、語(yǔ)言積累和知識(shí)擴(kuò)展的功能。

詩(shī)歌的跳躍性使詩(shī)歌鮮活而生動(dòng)，極大地?cái)U(kuò)展了詩(shī)歌的內(nèi)在容量。（）

教材編者對(duì)教材作品的選擇有自己的理解和表達(dá)的權(quán)利，因此教師要完全遵循編者意圖與指示。（）

結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述詩(shī)歌教學(xué)的要點(diǎn)。

簡(jiǎn)述教育敘述對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。