謝道韞:從《三字經(jīng)》里走來(lái)
①1600年前,她出生在東晉謝家。陳郡謝家與瑯琊王家齊名,鐘鳴鼎食之家,詩(shī)禮簪纓之族,合稱“王謝”。“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”說(shuō)的就是他們。
②《世說(shuō)新語(yǔ)》記載:有一年冬天,謝安給幾個(gè)孩子上課,他望著窗外漫天飛舞的雪花,隨口問(wèn)道:“白雪紛紛何所似?”謝朗搶先答道:“撒鹽空中差可擬!”謝安還沒(méi)有來(lái)得及評(píng)價(jià),一旁的謝道韞不慌不忙站起來(lái)說(shuō):“未若柳絮因風(fēng)起。”謝道韞因此被人們稱贊為“詠絮之才”。
③轉(zhuǎn)眼間,謝道韞到了出嫁的年齡,謝安把目光投向了能與謝家平起平坐的瑯琊王家。都說(shuō)婚姻是女人的第二次投胎,命運(yùn)的走向卻往往不遂人心愿。雖說(shuō)王羲之書(shū)法獨(dú)步天下,兒子個(gè)個(gè)風(fēng)流儒雅,器宇軒昂,但謝道韞的夫婿凝之卻略顯愚鈍。她與他精神世界不在一個(gè)層次,她是一朵立于寒風(fēng)中燦燦的梅花,衣袂飄飄,青絲飛揚(yáng),骨子里透出一股淡淡的傲氣;而他,是一棵躲在秋風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖的老槐,資質(zhì)平平,皺褶里藏著迂腐和平庸。謝道韞很失望,“大薄凝之”。盡管對(duì)丈夫的畏畏縮縮不太滿意,但她還是恪盡婦道,該干嘛干嘛。
④盡顯魏晉風(fēng)流的王家,是文人雅士的聚集地。許多文人、官宦、書(shū)畫(huà)名流都喜歡在他們家詩(shī)酒唱和,談玄論辯,蘭亭集會(huì)。謝道韞很是喜歡這樣的場(chǎng)合,雖不能拋頭露面,坐在簾后聽(tīng)他們思辨,也是一種享受。有一次,謝道韞聽(tīng)到小叔子獻(xiàn)之與客人辯論,竟然被大家說(shuō)的理屈詞窮。簾后的謝道韞坐不住了,她遣婢女出去,“欲為小郎解圍”。一言既出,語(yǔ)驚四座,紛紛為她鼓起掌來(lái)。她在屏后引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,娓娓道來(lái),講得入情入理,環(huán)環(huán)相扣,賓客們被她駁得啞口無(wú)言,甘拜下風(fēng)。
⑤讀書(shū)多的人,通身帶著一股書(shū)卷氣,慧黠幽默,清雅睿智,在俗世紛擾中自成一方天地,擋也擋不住熠熠閃爍的光輝。
⑥日子就這樣在精彩與無(wú)奈間切換著,一天天過(guò)去了。
⑦晉安帝隆安三年,孫恩叛亂,會(huì)稽被圍,城中大亂。作為會(huì)稽最高領(lǐng)導(dǎo)的王凝之,并不急著派兵,而是在府中設(shè)壇祭神,祈禱神靈保佑。任她磨破嘴皮子,他依然不為所動(dòng)。后來(lái)城破兵敗,王凝之被砍了腦袋,他們的兒子也被殺。謝道韞橫刀在手,抱著年幼的外孫,殺出重圍,終因寡不敵眾,“手殺數(shù)人,乃被虜”。孫恩要?dú)⑺?,謝道韞神態(tài)淡定,氣勢(shì)凜然,那是知識(shí)與智慧的沉淀,是深入到骨子里的高貴。孫恩膽怯了,他對(duì)才女謝道韞以禮相待,護(hù)送其返回會(huì)稽。
⑧戰(zhàn)亂平息后,家園殘破,物是人非,謝道韞把家里收拾干凈,在堂上拉一素簾,傳道、授業(yè)、解惑,受益學(xué)子不計(jì)其數(shù)。
⑨謝道韞最令人欽佩的,不是美貌,也不是文采,而是那種任波瀾起伏寵辱不驚的淡定。這位魏晉才女,用一生闡釋了“巾幗不讓須眉”的含義。
⑩“若有詩(shī)書(shū)藏在心,歲月從不敗美人。”
⑪那個(gè)讀書(shū)多的女孩,被后人寫(xiě)進(jìn)了《三字經(jīng)》:“蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警”。
(作者:孟慶果,選自《散文百家》2019.02,有刪改)
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