A.鳳凰是吉祥的象征,它的出現(xiàn)表示天下太平,或作盛世的象征。
B.品格俊杰、志向高遠的象征。
C.愛情的象征
D.祈望避免危害和獲得農(nóng)業(yè)豐收的愿望
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A.知識層次上的變化,不再以懂得禮儀規(guī)定為能事,還進一步探究禮的底蘊。
B.人生觀的變化,把追求個人道德的完善和治國安民之道作為人生的目標
C.以稷下學宮形成為標志
D.提倡知行兼顧“言顧行、行顧言”
A.產(chǎn)生的地域命名
B.以思想命名
C.以創(chuàng)始人命名
D.儒家的命名
A.魏源
B.洪秀全
C.洪仁殲
D.章太炎
A.提出對立的范疇,一方不存在,對方也就不存在
B.對立面相互依存、相互作用的情形,事物得以轉化和發(fā)展。
C.具體指出了對立面相互轉化的條件
D.弱點在于把轉化看做無條件的,因而人們對事物發(fā)展的前景無法預測
A.夸大天的作用而思慕它,不如把天當作一物而控制它
B.順從天的意志而歌頌它,不如掌握天的運行法則而利用它
C.坐等天賜良機,不如主動利用季節(jié)變化為生產(chǎn)服務
D.消極依靠物類的自身蕃殖,不如發(fā)揮人的智慧來促成它
E.想象駕馭萬物,不如深入了解萬物的性質而治理它
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枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
馬可波羅是在()時期到訪中國。
下列選項中屬于水利節(jié)日的要素有()
漢代實行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關系,終止于()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結構雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個,多數(shù)與商朝有()關系。