A.時(shí)代性
B.社會(huì)性
C.審美性
D.民族性
E.種族性
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A.認(rèn)為只有人的夢(mèng)幻世界或直覺領(lǐng)域才能達(dá)到絕對(duì)真實(shí)。
B.其哲學(xué)思想對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)產(chǎn)生巨大影響。
C.認(rèn)為直覺即表現(xiàn)。
D.認(rèn)為“生命沖動(dòng)”是世界萬物的主宰
E.是直覺主義哲學(xué)的重要代表人物
A.《鹿王本生圖》
B.《張議潮夫婦出行圖》
C.《維納斯像》
D.《維摩詰像》
E.《瑪斯納維》
A.克羅齊的直覺說為代表的表現(xiàn)主義
B.尼采的超人哲學(xué)
C.弗洛伊德的精神分析學(xué)
D.柏格森的生命哲學(xué)
E.德里達(dá)的解構(gòu)主義
A.尼采
B.柏格森
C.薩特
D.加繆
E.克爾凱郭爾
A.《動(dòng)物與人》
B.《廣島之戀》
C.《巴黎的農(nóng)民》
D.《記憶的永恒》
E.《可溶解的魚》
A.家庭教育
B.學(xué)校教育
C.社會(huì)教育
D.美學(xué)教育
E.審美教育
A.體
B.智
C.德
D.美
E.育
A.自然美
B.建筑美
C.社會(huì)美
D.學(xué)校美
E.藝術(shù)美
A.知識(shí)傳達(dá)
B.記憶保存
C.戀愛與性沖動(dòng)
D.模仿
E.巫術(shù)
A.主體性是藝術(shù)的特征之一
B.藝術(shù)創(chuàng)作的主體性、集中表現(xiàn)為藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)具有能動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性
C.藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞都具有主體性
D.唐代韓干筆下的馬和元代趙孟頫筆下的馬迥然不同,體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性
E.有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特體現(xiàn)的藝術(shù)作品具有主體性
最新試題
音樂與建筑的關(guān)系是什么?
()是繪畫中人們認(rèn)識(shí)和反映自然形態(tài)時(shí)最概括、最簡明的表現(xiàn)形式。
如何理解“一切藝術(shù)都希望達(dá)到音樂的狀態(tài)”。
為什么在藝術(shù)市場(chǎng)上藝術(shù)品的精神價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值時(shí)長不對(duì)等?
藝術(shù)作品的構(gòu)成,藝術(shù)理論史上分為橫向要素式和()
藝術(shù)形象主要有哪幾個(gè)方面的特征?
藝術(shù)創(chuàng)作過程具有()和整體性。
簡述藝術(shù)的雙重功利性。
《十面埋伏》用琵琶的彈奏技巧模擬了()場(chǎng)景。
藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié),簡述其發(fā)展階段。