A.病人就是上帝
B.探究病人的需求
C.理解病人的感受
D.尊重病人的價(jià)值觀
E.病人是整體意義上的人,而不僅僅是疾病的載體
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A.樸素的醫(yī)德情感論
B.取代神性的人性論
C.人的主體性理論
D.神創(chuàng)論
E.病人權(quán)利論
A.《怎樣做一個(gè)紅色醫(yī)生》
B.《為人民服務(wù)》
C.《紀(jì)念白求恩》
D.《論十大關(guān)系》
E.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
A.不健全的法律制度導(dǎo)致
B.醫(yī)患之間信息不對(duì)等導(dǎo)致
C.醫(yī)療行為的不確定性導(dǎo)致
D.醫(yī)患之間缺乏有效溝通導(dǎo)致
E.生物醫(yī)學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)導(dǎo)致
A.人文屬性
B.科學(xué)屬性
C.專業(yè)屬性
D.技術(shù)屬性
E.社會(huì)屬性
A.公眾參與
B.專家指導(dǎo)
C.倫理規(guī)范
D.同行評(píng)議
E.機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)
A.外源的基因能導(dǎo)入靶細(xì)胞
B.外源的基因在靶細(xì)胞中維持長(zhǎng)期有效
C.該基因要以足夠的水平在細(xì)胞中表達(dá)
D.該基因應(yīng)對(duì)細(xì)胞無(wú)害
E.該基因?qū)?xì)胞的效果不確定
A.目前已開始應(yīng)用的基因診斷方法所測(cè)得的結(jié)果是否可靠
B.病人在診斷過(guò)程中出現(xiàn)的心理問(wèn)題,醫(yī)院是否應(yīng)負(fù)責(zé)任
C.基因診斷室規(guī)則是否缺失嚴(yán)格遵守,以確保其診斷結(jié)果不會(huì)因誤差而造成
D.被診斷為基因缺陷陽(yáng)性的人如何得到法律保障,以避免其受到招聘單位的歧視
E.基因診斷報(bào)告的規(guī)范性
A.加強(qiáng)各利益相關(guān)方之間的協(xié)商合作,處理好各種利益關(guān)系
B.完善國(guó)家法律法規(guī),出臺(tái)干細(xì)胞研究與應(yīng)用的管理辦法
C.加強(qiáng)宣傳,幫助公眾理解干細(xì)胞技術(shù)
D.提高干細(xì)胞技術(shù)人員的倫理素質(zhì)
E.干細(xì)胞研究技術(shù)的費(fèi)用
A.該醫(yī)生的行為應(yīng)該受到道德譴責(zé)和法律制裁
B.多年后在這6000多個(gè)人工授精后代中極有可能發(fā)生近親婚配
C.近親婚配的后果既嚴(yán)重又久遠(yuǎn)
D.人工授精技術(shù)有可能產(chǎn)生近親婚配等倫理問(wèn)題,因此應(yīng)禁止使用
E.人工授精技術(shù)有可能引發(fā)諸多倫理問(wèn)題,因此應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范管理
A.李某與主治醫(yī)生之間發(fā)生的醫(yī)患糾紛
B.李某在術(shù)后恢復(fù)過(guò)程中出現(xiàn)的傷口感染
C.李某與同病室患者之間的糾紛
D.主治醫(yī)生與患者親屬之間的糾紛
E.以上都是
最新試題
榮譽(yù)通過(guò)()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。
以下器官來(lái)源中引起道德問(wèn)題最少的是()
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
管理的基本道德要求有()。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過(guò)的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有()。