A.人文屬性
B.科學(xué)屬性
C.專業(yè)屬性
D.技術(shù)屬性
E.社會屬性
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A.公眾參與
B.專家指導(dǎo)
C.倫理規(guī)范
D.同行評議
E.機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)
A.外源的基因能導(dǎo)入靶細胞
B.外源的基因在靶細胞中維持長期有效
C.該基因要以足夠的水平在細胞中表達
D.該基因應(yīng)對細胞無害
E.該基因?qū)毎男Ч淮_定
A.目前已開始應(yīng)用的基因診斷方法所測得的結(jié)果是否可靠
B.病人在診斷過程中出現(xiàn)的心理問題,醫(yī)院是否應(yīng)負(fù)責(zé)任
C.基因診斷室規(guī)則是否缺失嚴(yán)格遵守,以確保其診斷結(jié)果不會因誤差而造成
D.被診斷為基因缺陷陽性的人如何得到法律保障,以避免其受到招聘單位的歧視
E.基因診斷報告的規(guī)范性
A.加強各利益相關(guān)方之間的協(xié)商合作,處理好各種利益關(guān)系
B.完善國家法律法規(guī),出臺干細胞研究與應(yīng)用的管理辦法
C.加強宣傳,幫助公眾理解干細胞技術(shù)
D.提高干細胞技術(shù)人員的倫理素質(zhì)
E.干細胞研究技術(shù)的費用
A.該醫(yī)生的行為應(yīng)該受到道德譴責(zé)和法律制裁
B.多年后在這6000多個人工授精后代中極有可能發(fā)生近親婚配
C.近親婚配的后果既嚴(yán)重又久遠
D.人工授精技術(shù)有可能產(chǎn)生近親婚配等倫理問題,因此應(yīng)禁止使用
E.人工授精技術(shù)有可能引發(fā)諸多倫理問題,因此應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范管理
A.李某與主治醫(yī)生之間發(fā)生的醫(yī)患糾紛
B.李某在術(shù)后恢復(fù)過程中出現(xiàn)的傷口感染
C.李某與同病室患者之間的糾紛
D.主治醫(yī)生與患者親屬之間的糾紛
E.以上都是
A.不斷總結(jié),勇于創(chuàng)新
B.清正廉潔,不圖錢財
C.預(yù)防為主,防治結(jié)合
D.不畏權(quán)貴,忠于醫(yī)業(yè)
E.毫不利己,專門利人
A.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.社會價值標(biāo)準(zhǔn)
C.家庭角色標(biāo)準(zhǔn)
D.科研價值標(biāo)準(zhǔn)
E.余年壽命標(biāo)準(zhǔn)
A.優(yōu)生的目的在于增加人類有利的基因,減少不利的基因,但“什么是有利的基因”本身就是一個問題
B.有兩條HBs基因的是鐮形細胞貧血病人,而有一條這種基因的攜帶者,比普通人更能在瘧疾猖獗的環(huán)境中生存,可見所謂的“壞”基因也并非一無是處
C.開展優(yōu)生工作,能夠避免劣生,減少先天性缺陷和遺傳性疾病嬰兒的出生,節(jié)約有限的社會資源
D.優(yōu)生政策引發(fā)社會對個人行為的過度干預(yù),減少人們應(yīng)有的自由和權(quán)利
E.優(yōu)生政策給人類帶來的不一定是好處,它曾經(jīng)變成德國納粹的殺人工具
A.保持安靜的環(huán)境
B.避免利益相沖突的人員在場
C.衣著整潔
D.鼓勵病人表達需求
E.不讓病人提問
最新試題
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點?()
由一個單細胞或單細胞個體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細胞系稱為()。
以下哪些是動物實驗倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
國際上普遍認(rèn)可的動物福利有五項基本福利,也稱“五大自由”,是指()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。