A.對接受移植的病人必須經(jīng)過認(rèn)真全面地評價其他方法的可行性和有效性后,才能決定是否進(jìn)行器官移植
B.大多數(shù)國家明文禁止器官買賣
C.使用流產(chǎn)胎兒的組織應(yīng)取得夫婦雙方同意
D.活體器官捐獻(xiàn)以對供體不造成實(shí)質(zhì)性傷害為首要原則
E.從尸體上摘取器官和組織無需經(jīng)過家屬的知情同意
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A.安樂死體現(xiàn)了生命價值原則
B.人應(yīng)當(dāng)有選擇死亡的權(quán)利
C.安樂死有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
D.安樂死可以免除臨終病人的痛苦,尊重了患者的自主權(quán)
E.安樂死的“患者自愿”等前提條件難以界定,容易引發(fā)諸多社會問題
A.任何情況下都應(yīng)該講真話,這是正常醫(yī)療關(guān)系的基礎(chǔ)
B.任何情況下都不要告知壞消息,因?yàn)榭赡軙铀俨∪说牟∏閻夯?br/>C.任何情況下都應(yīng)該先跟病人家屬討論后再向病人保守秘密
D.任何情況下都應(yīng)該以病人利益為首,注意與保護(hù)性醫(yī)療相結(jié)合,根據(jù)具體情況決定是否說真話
A.為處置植物人提供科學(xué)依據(jù)
B.有利于人們從整體上認(rèn)識死亡
C.使得人類器官供體減少
D.使腦死亡標(biāo)準(zhǔn)成為唯一標(biāo)準(zhǔn)
E.阻礙了器官移植技術(shù)的發(fā)展
A.人類個體的智力發(fā)育或身體狀態(tài)
B.生命的目的
C.與他人、社會的相互關(guān)系中的生命活動的質(zhì)量
D.以量化方法測定的人類個體的生命質(zhì)量
E.生命的意義
A.謀取經(jīng)濟(jì)利益
B.提高人口質(zhì)量
C.促進(jìn)未婚者孕育兒女
D.治療不孕不育
E.控制人口數(shù)量
A.申請基因?qū)@?br/>B.優(yōu)生優(yōu)育
C.新藥研發(fā)
D.人體細(xì)胞組織器官培養(yǎng)
E.臨床診斷治療
A.雙方的權(quán)利義務(wù)與受試者保護(hù)
B.研究的科學(xué)有效性
C.研究的實(shí)際可操作性
D.研究對象的依從性
E.研究主體的權(quán)利義務(wù)
A.對于甲型H1N1流感及早診治
B.早期診斷治療兒童心理障礙等心理衛(wèi)生疾病
C.嚴(yán)肅認(rèn)真做出判斷
D.乳腺癌要早發(fā)現(xiàn)早治療
E.采取緊急措施對急?;颊哌M(jìn)行診治
A.哈代
B.巴納德
C.斯塔茲奧
D.杜賽特
E.莫里
A.病人就是上帝
B.探究病人的需求
C.理解病人的感受
D.尊重病人的價值觀
E.病人是整體意義上的人,而不僅僅是疾病的載體
最新試題
由一個單細(xì)胞或單細(xì)胞個體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
下列哪一項不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國家對危重病人采取的措施?()
以下動物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。