審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，揭示的是與他人共在的快樂(lè)。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中形成的。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。