A.無權(quán)利和義務(wù)阻止，醫(yī)生已盡了解釋說明病情和手術(shù)必要性的義務(wù)
B.無權(quán)利和義務(wù)阻止，醫(yī)生已對患兒父母拒絕手術(shù)進(jìn)行了勸阻
C.有權(quán)利和義務(wù)阻止，醫(yī)生與患兒之間有醫(yī)患關(guān)系，患兒父母無權(quán)終止這種醫(yī)患關(guān)系
D.有權(quán)利義務(wù)阻止，醫(yī)生有干涉患兒監(jiān)護(hù)人自主權(quán)的權(quán)利
E.以上都不是
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A.醫(yī)生對患兒有救治的義務(wù)
B.醫(yī)生對患兒有救治的權(quán)利
C.醫(yī)生對患兒救治的權(quán)力俯沖患兒監(jiān)護(hù)人的權(quán)利
D.醫(yī)生對患兒的特殊干涉權(quán)優(yōu)于患兒監(jiān)護(hù)人的權(quán)利
E.醫(yī)生有尊重患兒監(jiān)護(hù)人知情同意的義務(wù)
A.不告訴病人真相，也補(bǔ)不上應(yīng)注射的藥物
B.不告訴病人真相，補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
C.告訴病人真相，補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
D.告訴病人真相，不再補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
E.告訴病人打錯了針，但不說是青霉素，再補(bǔ)上應(yīng)注射的藥物
A.病房巡回制度
B.病房探視制度
C.消毒隔離制度
D.嚴(yán)密觀察制度
E.以上都不是
A.良心
B.情感
C.義務(wù)
D.審慎
E.榮譽(yù)
A.良心
B.榮譽(yù)
C.情感
D.審慎
E.義務(wù)
最新試題
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是（）
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
明代陳實(shí)功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
中國的醫(yī)師節(jié)是（）
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱為（）
近來，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。