A.《紐倫堡法典》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.《東京宣言》
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A.《希波克拉底誓言》
B.《邁蒙尼提斯禱文》
C.《大醫(yī)精誠論》
D.《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》
A.邁蒙尼提斯
B.孫思邈
C.希波克拉底
D.蓋倫
A.《希波克拉底誓言》
B.《邁蒙尼提斯禱文》
C.《大醫(yī)精誠論》
D.《傷寒雜病論·序言》
A.明朝陳實(shí)功的《外科正宗.醫(yī)家五戒十要》
B.唐朝孫思邈的《大醫(yī)精誠論》
C.清代喻昌的《醫(yī)門法律》
D.《黃帝內(nèi)經(jīng)·疏五過論》
A.社會加以概括倡導(dǎo)的道德意識即道德規(guī)范
B.社會加以倡導(dǎo)的社會心理
C.社會制定的政治制度
D.社會極力譴責(zé)的行為
A.約翰?羅爾斯
B.J?E摩爾
C.波特
D.麥金泰爾
A.規(guī)范倫理學(xué)
B.描述倫理學(xué)
C.元倫理學(xué)
D.美德倫理學(xué)
A.醫(yī)生用藥需對癥用藥
B.在聯(lián)合用藥時，合理配伍可以提高畫著抵御疾病的能力
C.在藥物治療時，醫(yī)生應(yīng)主要考慮療效，費(fèi)用不重要
D.要堅(jiān)決抵制使用假、劣、變質(zhì)、過期的藥物
A.患者
B.護(hù)士
C.藥劑人員
D.護(hù)工
A.會診是醫(yī)療工作工作中一種常見的形式
B.會診的全過程是一次極好的現(xiàn)場學(xué)習(xí)機(jī)會
C.申請會診的科室不必鄭重組織會診，將患者病例資料交于參加會診的科室即可
D.會診分析病情時要從實(shí)際出發(fā)，診斷治療意見要層次分明，重點(diǎn)突出
最新試題
傳統(tǒng)的生育觀是（）。
榮譽(yù)通過（）的力量，表明集體、社會支持什么，反對什么。
管理的基本道德要求有（）。
關(guān)于臨床診療活動中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系，下列描述正確的是（）。
在通常的或緊急的情況下，大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
死亡教育的途徑有（）。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”？（）
以下動物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是（）
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是（）。