A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會(huì)性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
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A.漸進(jìn)性和反復(fù)性
B.社會(huì)性和實(shí)踐性
C.引導(dǎo)性和規(guī)約性
D.協(xié)調(diào)性和整合性
A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
B.長(zhǎng)善救失
C.疏通引導(dǎo)
D.知行統(tǒng)一
A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
B.長(zhǎng)善救失
C.疏通引導(dǎo)
D.知行統(tǒng)一
E.教育影響的一致性和連續(xù)性
A.實(shí)踐說(shuō)
B.發(fā)展說(shuō)
C.特殊認(rèn)識(shí)論
D.多本質(zhì)說(shuō)
A.發(fā)展說(shuō)
B.實(shí)踐說(shuō)
C.特殊認(rèn)識(shí)論
D.多本質(zhì)說(shuō)
最新試題
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過(guò)程。()
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。()
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對(duì)教育的制約。
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。