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單項選擇題課程是指學生體驗到的意義，而不是要學生再現(xiàn)的事實或要學生演示的行為。這種定義的本質(zhì)是認為（）。

A.課程即預(yù)期的學習結(jié)果
B.課程即社會文化的再生產(chǎn)
C.課程即社會改造
D.課程即學習經(jīng)驗

1.單項選擇題課程是受教育者各種自主性活動的總和，這種思想導(dǎo)致了（）觀點的產(chǎn)生。

A.課程是知識
B.課程是經(jīng)驗
C.課程是活動
D.課程是文化

2.單項選擇題在一些人看來，任何社會文化中的課程，實際上都是（而且也應(yīng)該是）這種文化的反映。個體是社會的產(chǎn)物，教育就是要使個體社會化。課程應(yīng)該反映各種社會需要，以便使學生能夠適應(yīng)社會。這種定義的本質(zhì)是認為（）。

A.課程即社會文化的再生產(chǎn)
B.課程即有計劃的教學活動
C.課程即學習經(jīng)驗
D.課程即社會改造

3.單項選擇題一些學者認為，課程不應(yīng)該指向活動，而應(yīng)該直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學習目標，所有教學活動都是為達到這些目標服務(wù)的。這種定義的本質(zhì)是認為（）。

A.課程即教學科目
B.課程即有計劃的教學活動
C.課程即預(yù)期的學習結(jié)果
D.課程即社會改造

4.單項選擇題有觀點認為，我國古代的課程有禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，這種觀點將課程視為（）。

A.課程即教學科目
B.課程即有計劃的教學活動
C.課程即預(yù)期的學習結(jié)果
D.課程即學習經(jīng)驗

5.單項選擇題在西方，中世紀基督教育的課程是（）。

A.尚武、崇文
B.騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩
C.古典語文、自然科學
D.文法、修辭學、辨證法、算術(shù)、幾何學、天文學、音樂理論