多項(xiàng)選擇題關(guān)于龍信仰與政治文化，以下說法正確的是（）

A.在《易傳》中，多次出現(xiàn)以龍作比喻的卦象，指的是君子或賢人。
B.先秦時(shí)期，龍蛇與君主聯(lián)系在一起。
C.漢代以后，龍成為皇帝、皇權(quán)的象征。
D.龍和政權(quán)聯(lián)系在一起，作為國(guó)家或王朝的標(biāo)志。
E.象征中華民族騰飛、奮發(fā)精神。


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1.多項(xiàng)選擇題作為一種物象，鳳凰的象征意義有（）

A.鳳凰是吉祥的象征，它的出現(xiàn)表示天下太平，或作盛世的象征。
B.品格俊杰、志向高遠(yuǎn)的象征。
C.愛情的象征
D.祈望避免危害和獲得農(nóng)業(yè)豐收的愿望

2.多項(xiàng)選擇題儒家學(xué)派的誕生的標(biāo)志是（）

A.知識(shí)層次上的變化，不再以懂得禮儀規(guī)定為能事，還進(jìn)一步探究禮的底蘊(yùn)。
B.人生觀的變化，把追求個(gè)人道德的完善和治國(guó)安民之道作為人生的目標(biāo)
C.以稷下學(xué)宮形成為標(biāo)志
D.提倡知行兼顧“言顧行、行顧言”

3.多項(xiàng)選擇題從司馬炎所說的六家來看，古代學(xué)派的命名大致有三種（）

A.產(chǎn)生的地域命名
B.以思想命名
C.以創(chuàng)始人命名
D.儒家的命名

5.多項(xiàng)選擇題老子比較系統(tǒng)地揭示出事物對(duì)立面的相互依存關(guān)系，關(guān)于老子的“有對(duì)”思想，說法正確是（）

A.提出對(duì)立的范疇，一方不存在，對(duì)方也就不存在
B.對(duì)立面相互依存、相互作用的情形，事物得以轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
C.具體指出了對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的條件
D.弱點(diǎn)在于把轉(zhuǎn)化看做無(wú)條件的，因而人們對(duì)事物發(fā)展的前景無(wú)法預(yù)測(cè)