雨天的狂歡
李成
①我的家鄉(xiāng)在長江北岸，那里雨水較多，尤其是每年的梅雨季節(jié)，常常是連月不開。
②總是下雨，當然令人討厭，尤其是我們這些頑皮的小孩子喜歡“鬧野”，一旦大雨傾盆，遍地泥濘，更不方便出去玩了，天地間陰陰慘慘，人又無所事事，心情自是很郁悶。我把家里的幾本文學雜質(zhì)都翻爛了，沒有新的讀物進來，那可真是百無聊賴啊!互只好趴在窗戶上看外面的行人如何撐著舊傘在雨中伶仃而行，或在泥濘里艱難跋涉；甚至一滑一跌，現(xiàn)出種種讓人感到滑稽的怪象，也能開心一下，但稍久仍覺枯燥無趣。
③是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)兀恳膊皇堑?，也有許多開心的事兒只在雨天才有。比如夏天暴雨如注的當頃，我們會冒雨出去，把奔流的溪水攔起來，用泥巴建一個“水壩”，還用瓦片做個閘門，水蓄積到一定時候提起閘來，看到一片“洪水”噴出老遠，自是歡呼準躍。但最熱鬧乃至可稱為“狂歡”的并不是在夏季，因為夏目村里人常常都很忙，無暇顧及玩樂尤其是集會----而“狂歡”總是需要許多人聚集在一起才會有的。那么是什么時候呢？是寒冬或春初所謂“春寒料峭”的日子，田間農(nóng)事已了，而天氣已然或仍然寒冷，適合許多人聚集在一起取暖，歡樂地度過一天時光。
④這樣的聚會一般是在村里的某間寬敞的公屋里進行。我們那間公屋是叫作“大廳”的，或許在舊時代正是某個“大戶”的廳堂，實際上是聚居在一起的幾家的過道，平時擱放一點雜物，一到下雨天，人們不自覺地走來閑談，一開始或許只是幾個婦女來此做針線，接著好熱鬧的孩子們來這里捉迷藏，追逐打鬧，又有幾個大人來尋孩子，便站下來袖手而觀。于是人越聚越多，以致整個大廳里很快就挨挨擠擠，人群中不時爆發(fā)出響亮的笑聲，從天井口直沖向云霄--布滿雨云的天空。
⑤這時候不知不覺形成這樣的局面；許多大人站在一邊“觀場”，而人叢中隨時空出一塊地兒便做了“舞臺”，孩子們登場展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點類似雜技表演了，有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個人或一個人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞，讓人眼花繚亂，卻總是不會落地。最不濟的也想表演跳高或“飛檐走壁”，順著根柱子爬到高處摸摸屋檐……總之是各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩，一陣歡呼，而那些大人站在那里果然也看得興致勃物，頻頻點頭，不時嬉笑，有時還加以指點議論。孩子們便玩得更來勁了，花樣也更多，即使玩失敗了，或差點出險，人們驚喊一聲，接下去再讓別人上場就是了……歡聲笑語不斷，仿佛正在歡度某個盛大的節(jié)日。
⑥不知不覺，我們就長成大孩子了。當然不好意思再過分玩鬧，不好意思總表演滑稽可笑的動作，但又還不夠格跟大人站在一旁觀望。我們成了邊緣人，很有點無聊了。忽然有一天，有一個大孩子呼一聲：我們換個地方玩吧！便從大廳里抽身出來，往村頭上跑。越過村路，就是打谷場，跑進打谷場，斜插過去，就來到東頭的幾間隊屋，這在冬天主要是生產(chǎn)隊儲藏農(nóng)具的地方，哦，這是個好地方！
⑦門是簡單地鎖著的，我們很容易弄開就進去了，里面當然沒有人，只有一屋子農(nóng)具，一間堆得比較滿，另兩間空地多，正好做了新的游樂場。我們不想把在“大廳”上玩的那些一一搬演，想玩點新鮮的。這時，大孩子看著滿地的農(nóng)具，顯然有了主意，便問：這些家伙什誰會使呀？有人說：我們開年就要拿它們種地干活了！于是各個都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。這個扶起一張犁，模擬著插入土地，推著向前；那個拖來禾桶，拿著掉了柄的大掃帚當?shù)舅朐谕把財€起來；又有人搖起風車，扇出巨風；還有人揮起木做揚谷，而我則和幾個年齡小些的孩子趴到大水車上，踩著腳踏，車起水來……這一切仿佛都從未做過，多有趣呀，隊屋里也騰起了一陣陣歡聲笑語……
⑧這也可以說是一種狂歡，可是我們至多也就玩過兩三次就不再玩了。因為我們畢竟長大了，屬于我們每個人的人生即將正式展開，生活的重擔已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝穑覀冏杂X不自覺地都要告別童年的一切。冬去春來，伙伴當中就有人再也不去上學了，他們跟從父輩到田野上學做農(nóng)活，追隨的也是與先輩一樣的人生。事實上，當初在大廳上參加狂歡“派對”的時候，就有幾個大孩子從熱鬧場上抽身出去，坡上雨衣，戴上斗笠，消失在門外雨草中，幫父輩放水、護苗去了。雨天的狂歡，童年的狂歡，是多么短暫啊。
（有刪改）

雨天的狂歡
李成
①我的家鄉(xiāng)在長江北岸，那里雨水較多，尤其是每年的梅雨季節(jié)，常常是連月不開。
②總是下雨，當然令人討厭，尤其是我們這些頑皮的小孩子喜歡“鬧野”，一旦大雨傾盆，遍地泥濘，更不方便出去玩了，天地間陰陰慘慘，人又無所事事，心情自是很郁悶。我把家里的幾本文學雜質(zhì)都翻爛了，沒有新的讀物進來，那可真是百無聊賴啊!互只好趴在窗戶上看外面的行人如何撐著舊傘在雨中伶仃而行，或在泥濘里艱難跋涉；甚至一滑一跌，現(xiàn)出種種讓人感到滑稽的怪象，也能開心一下，但稍久仍覺枯燥無趣。
③是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)兀恳膊皇堑?，也有許多開心的事兒只在雨天才有。比如夏天暴雨如注的當頃，我們會冒雨出去，把奔流的溪水攔起來，用泥巴建一個“水壩”，還用瓦片做個閘門，水蓄積到一定時候提起閘來，看到一片“洪水”噴出老遠，自是歡呼準躍。但最熱鬧乃至可稱為“狂歡”的并不是在夏季，因為夏目村里人常常都很忙，無暇顧及玩樂尤其是集會----而“狂歡”總是需要許多人聚集在一起才會有的。那么是什么時候呢？是寒冬或春初所謂“春寒料峭”的日子，田間農(nóng)事已了，而天氣已然或仍然寒冷，適合許多人聚集在一起取暖，歡樂地度過一天時光。
④這樣的聚會一般是在村里的某間寬敞的公屋里進行。我們那間公屋是叫作“大廳”的，或許在舊時代正是某個“大戶”的廳堂，實際上是聚居在一起的幾家的過道，平時擱放一點雜物，一到下雨天，人們不自覺地走來閑談，一開始或許只是幾個婦女來此做針線，接著好熱鬧的孩子們來這里捉迷藏，追逐打鬧，又有幾個大人來尋孩子，便站下來袖手而觀。于是人越聚越多，以致整個大廳里很快就挨挨擠擠，人群中不時爆發(fā)出響亮的笑聲，從天井口直沖向云霄--布滿雨云的天空。
⑤這時候不知不覺形成這樣的局面；許多大人站在一邊“觀場”，而人叢中隨時空出一塊地兒便做了“舞臺”，孩子們登場展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點類似雜技表演了，有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個人或一個人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞，讓人眼花繚亂，卻總是不會落地。最不濟的也想表演跳高或“飛檐走壁”，順著根柱子爬到高處摸摸屋檐……總之是各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩，一陣歡呼，而那些大人站在那里果然也看得興致勃物，頻頻點頭，不時嬉笑，有時還加以指點議論。孩子們便玩得更來勁了，花樣也更多，即使玩失敗了，或差點出險，人們驚喊一聲，接下去再讓別人上場就是了……歡聲笑語不斷，仿佛正在歡度某個盛大的節(jié)日。
⑥不知不覺，我們就長成大孩子了。當然不好意思再過分玩鬧，不好意思總表演滑稽可笑的動作，但又還不夠格跟大人站在一旁觀望。我們成了邊緣人，很有點無聊了。忽然有一天，有一個大孩子呼一聲：我們換個地方玩吧！便從大廳里抽身出來，往村頭上跑。越過村路，就是打谷場，跑進打谷場，斜插過去，就來到東頭的幾間隊屋，這在冬天主要是生產(chǎn)隊儲藏農(nóng)具的地方，哦，這是個好地方！
⑦門是簡單地鎖著的，我們很容易弄開就進去了，里面當然沒有人，只有一屋子農(nóng)具，一間堆得比較滿，另兩間空地多，正好做了新的游樂場。我們不想把在“大廳”上玩的那些一一搬演，想玩點新鮮的。這時，大孩子看著滿地的農(nóng)具，顯然有了主意，便問：這些家伙什誰會使呀？有人說：我們開年就要拿它們種地干活了！于是各個都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。這個扶起一張犁，模擬著插入土地，推著向前；那個拖來禾桶，拿著掉了柄的大掃帚當?shù)舅朐谕把財€起來；又有人搖起風車，扇出巨風；還有人揮起木做揚谷，而我則和幾個年齡小些的孩子趴到大水車上，踩著腳踏，車起水來……這一切仿佛都從未做過，多有趣呀，隊屋里也騰起了一陣陣歡聲笑語……
⑧這也可以說是一種狂歡，可是我們至多也就玩過兩三次就不再玩了。因為我們畢竟長大了，屬于我們每個人的人生即將正式展開，生活的重擔已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝?，我們自覺不自覺地都要告別童年的一切。冬去春來，伙伴當中就有人再也不去上學了，他們跟從父輩到田野上學做農(nóng)活，追隨的也是與先輩一樣的人生。事實上，當初在大廳上參加狂歡“派對”的時候，就有幾個大孩子從熱鬧場上抽身出去，坡上雨衣，戴上斗笠，消失在門外雨草中，幫父輩放水、護苗去了。雨天的狂歡，童年的狂歡，是多么短暫啊。
（有刪改）

煥發(fā)自省的力量
何聰
①自古以來，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達自身等方面，都十分重視自省的力量。唯有自省，人才會變得克己謹慎，不斷反思審視自身的過失，真正去糾正錯誤、解決問題，避免小過失發(fā)展成大錯誤。很多人回首自己來路、盤點人生得失時感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。在相當意義上說，自省精神是人生最大的財富，是讓自己減少失誤、錯誤，實現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。
②“涇溪石險人兢慎，終歲不聞度人；卻是平流無石處，時時說有沉滄，”危急時刻，人們往往會警題自己，反省自己的不足，補齊自身的短板。而在平常時候，人們則容易失去警覺，習慣于從自身利益的角度去思考問題，判斷是非，而不是檢視自己有無不足，缺點和失誤。當自省機制失去效力，幾事責人而不自省，只我別人毛病，而不錢自已原因，位往會使小糾紛釀成大事故，正所謂：“各自責，天清地寧；各相責，天翻地覆?！?br /> ③自省的力量，首先在子可以“立已”，古人云“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”，極言自省是修身養(yǎng)性，提升境界的重要方法?！妒勒f新語》載，周處年少時面強氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱為“三害”。鄉(xiāng)人慫愚他打虎擒蛟，巴望兩敗俱傷，同歸于盡。周處射虎殺三日，回來后得知人們以為他已死而皆相慶賀，始悟鄉(xiāng)人患已之甚，乃“有自改意”，由此棄愚從善，終為忠臣孝子。今天，我們講自省，對思想、工作，生活點滴及細節(jié)予以檢視，客觀地看待自我，清醒地查我不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進自我認知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。
④自省的力量，還在于能夠“達人”，“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話從一個側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動，往往會收到意想不到的效果。一事當前，我們首先反省自已的錯誤，對方多半就會有正向的反應(yīng)，即便一時沒有也報之以寬容，很多問題就會在無形中化解了。對于一個社會來說，每個人都能喚醒自省意識，煥發(fā)自省力量，就會形成向上向善的良性循環(huán)，重品行、講道德、守規(guī)矩就會蔚然成風。
⑤善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會，以“吾三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識、道德品行、言行舉止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實現(xiàn)自我完善，進而共同提升社會文明的水位。
選自2018年12月11日《人民日報》，有刪改

煥發(fā)自省的力量
何聰
①自古以來，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達自身等方面，都十分重視自省的力量。唯有自省，人才會變得克己謹慎，不斷反思審視自身的過失，真正去糾正錯誤、解決問題，避免小過失發(fā)展成大錯誤。很多人回首自己來路、盤點人生得失時感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。在相當意義上說，自省精神是人生最大的財富，是讓自己減少失誤、錯誤，實現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。
②“涇溪石險人兢慎，終歲不聞度人；卻是平流無石處，時時說有沉滄，”危急時刻，人們往往會警題自己，反省自己的不足，補齊自身的短板。而在平常時候，人們則容易失去警覺，習慣于從自身利益的角度去思考問題，判斷是非，而不是檢視自己有無不足，缺點和失誤。當自省機制失去效力，幾事責人而不自省，只我別人毛病，而不錢自已原因，位往會使小糾紛釀成大事故，正所謂：“各自責，天清地寧；各相責，天翻地覆?！?br /> ③自省的力量，首先在子可以“立已”，古人云“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”，極言自省是修身養(yǎng)性，提升境界的重要方法?！妒勒f新語》載，周處年少時面強氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱為“三害”。鄉(xiāng)人慫愚他打虎擒蛟，巴望兩敗俱傷，同歸于盡。周處射虎殺三日，回來后得知人們以為他已死而皆相慶賀，始悟鄉(xiāng)人患已之甚，乃“有自改意”，由此棄愚從善，終為忠臣孝子。今天，我們講自省，對思想、工作，生活點滴及細節(jié)予以檢視，客觀地看待自我，清醒地查我不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進自我認知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。
④自省的力量，還在于能夠“達人”，“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話從一個側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動，往往會收到意想不到的效果。一事當前，我們首先反省自已的錯誤，對方多半就會有正向的反應(yīng)，即便一時沒有也報之以寬容，很多問題就會在無形中化解了。對于一個社會來說，每個人都能喚醒自省意識，煥發(fā)自省力量，就會形成向上向善的良性循環(huán)，重品行、講道德、守規(guī)矩就會蔚然成風。
⑤善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會，以“吾三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識、道德品行、言行舉止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實現(xiàn)自我完善，進而共同提升社會文明的水位。
選自2018年12月11日《人民日報》，有刪改