A、《中庸》
B、《大學(xué)》
C、《詩經(jīng)》
D、《論語》
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A、事物之間沒有絕對的差異
B、大小沒有實質(zhì)的區(qū)別
C、精神勝利法
D、事物內(nèi)在是平等的
A、追求一種無拘無束的逍遙
B、自然無為
C、“將欲奪之,必固予之”
D、“天有其時,地有其財,人有其治”
A.自然無為
B.禮教
C.人為改變
D.人能戰(zhàn)勝自然
A、《周易》
B、《詩經(jīng)》
C、《尚書》
D、《禮記》
A、《荀子》
B、《詩經(jīng)》
C、《尚書》
D、《周易》
最新試題
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點。()
行動研究是教師對他人教育教學(xué)行動的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
教育學(xué)對教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()