知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成。（2）課文摘錄：200年，袁紹揮兵南下，曹操率兵與袁紹大軍在官渡展開激戰(zhàn)。曹操派兵偷襲袁紹屯糧處，火燒全部糧草，袁紹因此戰(zhàn)敗。官渡之戰(zhàn)后，曹操陸續(xù)吞并河北諸州，統(tǒng)一長江以北的大部分地區(qū)。208年，曹操率兵南征，試圖統(tǒng)一全國。寄居荊州的劉備與江東的孫權(quán)結(jié)盟，共同抵抗曹操。曹軍不善水戰(zhàn)，只得將戰(zhàn)船首尾相連，聯(lián)軍采用火攻的方法，一舉擊潰曹軍。赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。曹操戰(zhàn)敗后，退回北方；劉備入屬，攻占益州。孫權(quán)則進(jìn)一步占據(jù)嶺南，鞏固在東南的統(tǒng)治。220年曹丕廢漢獻(xiàn)帝自稱皇帝，國號魏。221年，劉備稱帝，國號漢，史稱蜀漢。222年，孫權(quán)稱王，國號吳。至此三國鼎立局面形成。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。（2）課文摘錄：春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺?？鬃佑质谴蠼逃?。他創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人?？鬃幼⒁狻耙虿氖┙獭?，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言論。春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。老子認(rèn)為，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）

了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。（2）課文摘錄：19世紀(jì)初，西方發(fā)明了輪船、火車。后來，這兩種近代交通工具相繼傳入中國?；疖?、輪船的出現(xiàn)，使人們出行的速度大大加快。在滇越鐵路通車以前，從昆明到上海，翻山越嶺，大約需要半年左右時(shí)間才能到達(dá)。通車后，可以先乘火車到海防，再轉(zhuǎn)乘輪船去上海，全程只需短短的幾天?；疖嚒⑤喆@類便捷的交通工具.還極大地促進(jìn)了商品的流通。近代以來，西方發(fā)明的照相機(jī)和電影傳入中國，豐富了人們的精神生活，也為后人留下許多珍貴的歷史鏡頭。我們可以從保留至今的老電影、老照片里，了解過去社會(huì)生活的方方面面。辛亥革命后，民國政府為了改變愚昧落后的習(xí)俗，頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令，強(qiáng)令男子剪掉辮子、女子停止纏足，用新式的禮服代替過去的翎頂補(bǔ)服。還廢除有損人格的跪拜禮，代之以文明簡單的鞠躬、握手禮；取消“老爺”“大人”之類的稱謂，代之以“先生”“君”等平等的稱呼。其他不好的社會(huì)習(xí)俗也逐漸得到了改變。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）

中國古代研究歷史的入門路徑是：（）

通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）課文摘錄：雕版印刷術(shù)出現(xiàn)之后，我國刊印了大量精美的書籍。北宋時(shí)，畢羿又發(fā)明了活字印刷術(shù)。畢昇將黏土做成陶活字，用來排版印刷。這種方法既經(jīng)濟(jì)，又省時(shí)，大大促進(jìn)了文化的傳播。活字印刷術(shù)后來陸續(xù)傳到世界各地。15世紀(jì)，歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。指南針也是我國人民的偉大發(fā)明。早在戰(zhàn)國時(shí)期，人們已發(fā)現(xiàn)磁石指示南北的特性，制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí)，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，指南針廣泛用于航海，還由阿拉伯人傳入歐洲。這為后來歐洲航海家的航?；顒?dòng)，創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)、指南針和火藥，加上造紙術(shù)，是我國古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

我國近代自編的新式歷史教科書是：（）

?依據(jù)2003年版的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》編寫的必修1模塊中，“人教版”、“人民版”、“大象版”等均嚴(yán)格按照“課標(biāo)”的知識(shí)體系編寫，其中最具代表性的是：（）

21世紀(jì)以來我國的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，第一次提出的有關(guān)歷史課程功能的概念是：（）

知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用。（2）課文摘錄：《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，是我國第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝房隙岁悇?、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥了暴君、酷吏的罪惡，大膽地評論了漢武帝的功過，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。這部書文筆簡潔，語言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，又是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來的經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸被普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

在處理教材內(nèi)容與史學(xué)研究新成果的關(guān)系上：（）