任何創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生均離不開實(shí)踐；任何創(chuàng)造技法的應(yīng)用及效果均需在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)，因此創(chuàng)造技法必須遵循實(shí)踐第一原則。

反奧氏智力激勵(lì)法主張與會者對他人提出的設(shè)想百般挑剔，設(shè)想者也要據(jù)理力爭，在這種爭論中逐步使設(shè)想成熟和完善。

創(chuàng)造學(xué)是在眾多門類的自然科學(xué)、社會科學(xué)與哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來的綜合性學(xué)科。

發(fā)散思維沒有一定方向性也沒有既定范圍，是一種推測、想象，朝多樣方向、試探的創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)造是創(chuàng)造者聰明才智高度發(fā)揮的行為。

在進(jìn)行創(chuàng)新思考時(shí)，一旦理智缺乏可靠論證時(shí)，可以借助類比推理去探索未知領(lǐng)域的奧秘和真諦。

創(chuàng)造不必須提供富有創(chuàng)新性的成果。

在類比思考過程中，需要類比對象的類比要素及可能多一些、全面一些、符合實(shí)際一些，提高推理的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，從而保障推理結(jié)果的必然性。

仿生聯(lián)想要求觀察生物現(xiàn)象聯(lián)系實(shí)際問題。

想象需要經(jīng)驗(yàn)和知識，同時(shí)會受時(shí)空的限制。