A.文化發(fā)展是文化創(chuàng)新的內(nèi)在動力
B.守舊主義和封閉主義是文化創(chuàng)新的障礙
C.文化創(chuàng)新能促進社會實踐的發(fā)展
D.體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求
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“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦春晚”的廣告啟示我們（）
①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要摒棄傳統(tǒng)、標新立異
②要發(fā)展多類型、多風格的文化滿足人民的需求
③要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用
④文化發(fā)展要追求指導思想的多元化
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.文化源于人民群眾的生活實踐
B.流行文化具有更恒久的價值
C.網(wǎng)絡成為文化傳播最主要手段
D.文化創(chuàng)新是文化繼承的前提
A.民族節(jié)日不應該在繼承中發(fā)展
B.文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機和活力
C.只有利用網(wǎng)絡，才能實現(xiàn)文化的創(chuàng)新
D.“網(wǎng)上過年”已經(jīng)取代了傳統(tǒng)過年的方式
A.繼承傳統(tǒng)
B.全盤否定
C.面向世界，博采眾長
D.推陳出新
A.沒有文化的繼承，就沒有文化的積累
B.繼承是發(fā)展的必要前提
C.文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化
D.對于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新
A.源于時代的智慧，推動時代的前進
B.彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來
C.反映時代的潮流，決定時代的走向
D.源于時代的實踐，引導時代的發(fā)展
2014年央視春晚，由匈牙利人演繹的舞蹈《符號中國》，以其獨特的創(chuàng)意和充滿中國元素的畫面，令我們倍感親切又耳目一新。這說明（）
①各國文化既相互交流又逐漸趨同
②文化既是民族的又是世界的
③理論創(chuàng)新是社會變革和發(fā)展的先導
④創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
全國政協(xié)委員梁曉聲自20世紀90年代后期轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)寫作，從社會小切口觀察、思考轉(zhuǎn)型社會的生態(tài)。他說：“作家應該手握兩支筆，一方面寫文學作品，一方面對社會發(fā)言”。這說明（）
①文學創(chuàng)作要適應新情況、回答新問題②文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力和源泉
③文學創(chuàng)作要增強社會責任感④非虛構(gòu)作品是人民大眾喜聞樂見的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
漢沽版畫多以漢沽地區(qū)鹽場、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動和生活為題材，吸收了中國民間傳統(tǒng)藝術及西方藝術的創(chuàng)作手法，運用新材料、新技巧，采用木刻、紙版、絲漏版和油印、水印等表現(xiàn)形式創(chuàng)作，深受百姓喜愛。漢沽版畫的成功表明（）
①繪畫是中華文明的重要標志②只要博采眾長就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新
③文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承④藝術創(chuàng)作要立足于人民群眾的實踐
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
讀圖.某地以“社會主義核心價值觀”為內(nèi)容的年畫公益廣告被印上紙杯，廣為使用。這種做法體現(xiàn)了（）
①實踐基礎上的制度創(chuàng)新②藝術創(chuàng)作實踐活動的發(fā)展
③人們對傳統(tǒng)文化的崇拜④人們的價值判斷和價值選擇
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
結(jié)合上述材料，運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談談材料如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈，起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進中南海，走到世界90多個國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機制，加強交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識，簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達65個，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的？
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
結(jié)合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結(jié)合上述材料，運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
請你結(jié)合材料一，分析說明其中蘊含的中華文化特征。
結(jié)合材料，運用“量變和質(zhì)變”的相關知識，談談《中國好歌曲》的成功給中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。