單項選擇題

自電視連續(xù)劇<亮劍》熱播后,各電視臺紛紛推出與抗日戰(zhàn)爭有關的電視連續(xù)劇,縱觀近兩年來的電視熒屏,八路軍、日本兵滿屏飛。不少觀眾大呼傷不起,受不了。這啟示我們()
①文化創(chuàng)作必須立足于人民群眾的社會實踐
②社會主義核心價值體系是主旄律作品創(chuàng)作的源泉
③藝術來源于客觀,靈感來自于主觀
④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段

A.①④
B.②④
C.①③
D.②③


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3.單項選擇題中國的京劇、書法、武術為世界獨有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽天下,這一切構成了世界文化大觀園。上述材料表明()

A.文化的多樣性使得世界文化呈現(xiàn)出地域特征
B.尊重文化的多樣性就能實現(xiàn)世界文化的繁榮
C.文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合
D.世界文化由不同民族、國家的文化共同構成

8.單項選擇題我國著名書法家柳公權在博采眾長的基礎上創(chuàng)造了渾厚中見鋒利、嚴謹中見開闊的著名“柳體”?!傲w”的出現(xiàn),豐富了中國書法藝術,為中國的書法藝術增添了新的氣息和活力。這表明()

A.文化創(chuàng)新來自社會實踐
B.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
C.文化創(chuàng)新應推陳出新
D.文化創(chuàng)新需要學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果

9.單項選擇題《千手觀音》之所以火爆,就在于它的創(chuàng)新。它優(yōu)美的造型、流暢的舞蹈、艷麗的服裝都獨具匠心。這表說明()

A.藝術的生命在于創(chuàng)新,文化的生命在于創(chuàng)新
B.實踐是文化創(chuàng)新的動力
C.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎
D.要向人民群眾學習,在實踐中創(chuàng)新

最新試題

從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:問答題

文化創(chuàng)新的重要意義是什么?

題型:問答題

閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:問答題

結(jié)合材料,運用“量變和質(zhì)變”的相關知識,談談《中國好歌曲》的成功給中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術成就的一個重要原因是什么?

題型:問答題

素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進,其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術,近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機制,加強交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。

題型:問答題

“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

題型:問答題

結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。

題型:問答題

據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題