A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.主張推翻封建專制制度
B.矛頭指向天主教會(huì)，歌頌理性
C.倡導(dǎo)建立民主共和制
D.是資產(chǎn)階級(jí)利益要求的反映
人類各大文明的發(fā)展，并不一致，而是有快有慢，緩慢的時(shí)候，甚至可以譬喻為冬眠。某學(xué)者指出，“十五世紀(jì)以后，這個(gè)地區(qū)逐漸從千年的冬眠中蘇醒過來，可以與某一國在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)上相競(jìng)爭(zhēng)。”推動(dòng)該地區(qū)開始“從千年的冬眠中蘇醒”的因素有（）
①新航路開辟②工業(yè)革命③文藝復(fù)興④資產(chǎn)階級(jí)代議制確立
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
右圖反映的情景是（）
A.柏拉圖在雅典學(xué)園講課
B.中世紀(jì)大學(xué)教師在授課
C.主教與教士討論教會(huì)事務(wù)
D.民間藝人吟誦《荷馬史詩》
A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn)
B.人類擺脫宗教束縛奔向自由的精神
C.新宗教理念開始支配人類行為
D.歐洲已告別專制迎來新的曙光
A.商品經(jīng)濟(jì)催生了歐洲近代啟蒙思想
B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩
C.人民主權(quán)學(xué)說豐富了法國啟蒙思想
D.古典文化孕育了意大利的人文主義
最新試題
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。（4分）
材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么？
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見。請(qǐng)說明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家？說出兩個(gè)代表人物及其主張。
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
據(jù)材料指出，世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用？