中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。閱讀材料，回答問題。
材料一中國作家協(xié)會(huì)對(duì)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)表賀辭。賀辭全文如下：
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我們表示熱烈祝賀！
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上，莫言對(duì)祖國懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來，莫言一直身處中國文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿，作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨(dú)特的民族風(fēng)格，有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛，在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎(jiǎng)，表明國際文壇對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注，表明中國文學(xué)所具有的世界意義。希望中國作家繼續(xù)勤奮筆耕，奉獻(xiàn)更多精品力作，為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)！
中國作家協(xié)會(huì)
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。（注：魔幻現(xiàn)實(shí)文學(xué)是一種以鮮明獨(dú)異的拉美地域色彩為特征，用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕，卻突顯真實(shí)。）

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。閱讀材料，回答問題。
材料一中國作家協(xié)會(huì)對(duì)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)表賀辭。賀辭全文如下：
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我們表示熱烈祝賀！
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上，莫言對(duì)祖國懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來，莫言一直身處中國文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿，作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨(dú)特的民族風(fēng)格，有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛，在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎(jiǎng)，表明國際文壇對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注，表明中國文學(xué)所具有的世界意義。希望中國作家繼續(xù)勤奮筆耕，奉獻(xiàn)更多精品力作，為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)！
中國作家協(xié)會(huì)
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。（注：魔幻現(xiàn)實(shí)文學(xué)是一種以鮮明獨(dú)異的拉美地域色彩為特征，用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕，卻突顯真實(shí)。）

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
材料二黨十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
材料二黨十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一黨的十八大報(bào)告用“三個(gè)倡導(dǎo)”從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面精辟論述了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的精髓，即在國家層面，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；在社會(huì)層面，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在公民層面，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個(gè)倡導(dǎo)的理論，24個(gè)關(guān)鍵詞，豐富深厚，既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華，又汲取了人類文明優(yōu)秀成果；既體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，又反映了中國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定。這24個(gè)字，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練，易于我國普通群眾和世界理解認(rèn)同的表述，并汲取人類共同的文明，結(jié)合中國人民長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展需要，以寬容和與時(shí)俱進(jìn)的思想加以概括和總結(jié)，它貼近民情，順乎民意，能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
材料二中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來，建立了人民民主專政的社會(huì)主義國家，確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上，卻犯過不少錯(cuò)誤，走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任，反而清醒認(rèn)識(shí)到自身存在的問題，不斷努力修正自己的錯(cuò)誤。單是黨章，從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格，同時(shí)也反映了黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一黨的十八大報(bào)告用“三個(gè)倡導(dǎo)”從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面精辟論述了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的精髓，即在國家層面，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；在社會(huì)層面，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在公民層面，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個(gè)倡導(dǎo)的理論，24個(gè)關(guān)鍵詞，豐富深厚，既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華，又汲取了人類文明優(yōu)秀成果；既體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，又反映了中國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定。這24個(gè)字，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練，易于我國普通群眾和世界理解認(rèn)同的表述，并汲取人類共同的文明，結(jié)合中國人民長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)中國夢的發(fā)展需要，以寬容和與時(shí)俱進(jìn)的思想加以概括和總結(jié)，它貼近民情，順乎民意，能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
材料二中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來，建立了人民民主專政的社會(huì)主義國家，確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上，卻犯過不少錯(cuò)誤，走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任，反而清醒認(rèn)識(shí)到自身存在的問題，不斷努力修正自己的錯(cuò)誤。單是黨章，從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格，同時(shí)也反映了黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

閱讀下列材料，回答問題。
材料一我國當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)期，社會(huì)矛盾突出，必須重視社會(huì)管理。舉例來說，城市醫(yī)院醫(yī)療水平的提高，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院相形見絀，于是產(chǎn)生了看病難的社會(huì)問題；為了進(jìn)一步深障公民受教育權(quán)利，學(xué)校允許異地戶籍學(xué)生就讀，就占用了本地戶籍學(xué)生的學(xué)位，等等。中央提出，社會(huì)管理說到底是對(duì)人的管理和服務(wù)，但現(xiàn)行社會(huì)管理仍存在著單一的管控思維而缺乏服務(wù)意識(shí)。
材料二以中國老百姓家庭生活的酸甜苦辣為我體，展現(xiàn)中華文化特別是傳統(tǒng)價(jià)值觀中“和”的魅力，國產(chǎn)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在火遍了全國之后，又在海外市場中贏得一席之地，近日在東非熱播，當(dāng)?shù)赜^眾深受感動(dòng)。有輿論為此提出，文化走出去與走進(jìn)來同等重要，要大膽地讓美國大片等國外先進(jìn)文化成果“走進(jìn)來”，實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要在借鑒的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造。

閱讀下列材料，回答問題。
材料一我國當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)期，社會(huì)矛盾突出，必須重視社會(huì)管理。舉例來說，城市醫(yī)院醫(yī)療水平的提高，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院相形見絀，于是產(chǎn)生了看病難的社會(huì)問題；為了進(jìn)一步深障公民受教育權(quán)利，學(xué)校允許異地戶籍學(xué)生就讀，就占用了本地戶籍學(xué)生的學(xué)位，等等。中央提出，社會(huì)管理說到底是對(duì)人的管理和服務(wù)，但現(xiàn)行社會(huì)管理仍存在著單一的管控思維而缺乏服務(wù)意識(shí)。
材料二以中國老百姓家庭生活的酸甜苦辣為我體，展現(xiàn)中華文化特別是傳統(tǒng)價(jià)值觀中“和”的魅力，國產(chǎn)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在火遍了全國之后，又在海外市場中贏得一席之地，近日在東非熱播，當(dāng)?shù)赜^眾深受感動(dòng)。有輿論為此提出，文化走出去與走進(jìn)來同等重要，要大膽地讓美國大片等國外先進(jìn)文化成果“走進(jìn)來”，實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要在借鑒的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造。

下基層、“接地氣”，是一種工作目標(biāo)、工作路線，更是一種工作作風(fēng)、工作方法。接地氣才能有底氣、長靈氣。
材料一：基層，是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。2011年至2012年，中共中央宣傳部等五部委在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參與，深入廠礦社區(qū)、田間地頭“蹲點(diǎn)”采訪。他們傾聽百姓心聲、展開田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時(shí)代變遷……大量來自基層一線的鮮活報(bào)道，受到社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)，增強(qiáng)了新聞宣傳的吸引力和感染力。
材料二：為制定“十二五”規(guī)劃，國家組織國內(nèi)67個(gè)部門和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的政策報(bào)告，面對(duì)新形勢、新變化、新問題，提出新對(duì)策、新舉措；努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個(gè)調(diào)研組分赴13個(gè)省區(qū)市，并到上百個(gè)農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研，為順利制定“十二五”規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。

下基層、“接地氣”，是一種工作目標(biāo)、工作路線，更是一種工作作風(fēng)、工作方法。接地氣才能有底氣、長靈氣。
材料一：基層，是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。2011年至2012年，中共中央宣傳部等五部委在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參與，深入廠礦社區(qū)、田間地頭“蹲點(diǎn)”采訪。他們傾聽百姓心聲、展開田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時(shí)代變遷……大量來自基層一線的鮮活報(bào)道，受到社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)，增強(qiáng)了新聞宣傳的吸引力和感染力。
材料二：為制定“十二五”規(guī)劃，國家組織國內(nèi)67個(gè)部門和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的政策報(bào)告，面對(duì)新形勢、新變化、新問題，提出新對(duì)策、新舉措；努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個(gè)調(diào)研組分赴13個(gè)省區(qū)市，并到上百個(gè)農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研，為順利制定“十二五”規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。