問答題

瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會2012年10月11日宣布,中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎。瑞典文學(xué)院給莫言的評價:一個文風(fēng)魔幻現(xiàn)實主義、滿是鄉(xiāng)土氣息、融匯歷史和現(xiàn)實的作家。莫言的魔幻不僅來自西方現(xiàn)代主義,也來自中國古典文學(xué)。莫言曾經(jīng)自稱為“妖精現(xiàn)實主義”?!渡榔凇?、《酒國》里的妖魔鬼怪,與《西游記》、《聊齋志異》的古典傳統(tǒng)是密不可分的。
莫言獲獎,除在國內(nèi)掀起一股莫言熱外,國際上也許多國家也爭搶莫言作品的翻譯權(quán)。在莫言的作品得到世界各國關(guān)注同時,中國的其他作家及其作品也引起許多國家讀者的興趣。
請從《文化生活》的角度,要想有更多的中國作家和作品走向世界,莫言的成功給我國的文學(xué)創(chuàng)作有哪些啟示?


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4.問答題

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎。閱讀材料,回答問題。
材料一中國作家協(xié)會對莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎發(fā)表賀辭。賀辭全文如下:
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎,我們表示熱烈祝賀!
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上,莫言對祖國懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯(lián)系,潛心于藝術(shù)創(chuàng)新,取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來,莫言一直身處中國文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿,作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中汲取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量,以奔放獨特的民族風(fēng)格,有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛,在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎,表明國際文壇對中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注,表明中國文學(xué)所具有的世界意義。希望中國作家繼續(xù)勤奮筆耕,奉獻(xiàn)更多精品力作,為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!
中國作家協(xié)會
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。(注:魔幻現(xiàn)實文學(xué)是一種以鮮明獨異的拉美地域色彩為特征,用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕,卻突顯真實。)

結(jié)合材料一、二,運用《文化生活》的有關(guān)知識,談?wù)勎膶W(xué)創(chuàng)作者如何才能使自己的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛?
5.問答題

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎。閱讀材料,回答問題。
材料一中國作家協(xié)會對莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎發(fā)表賀辭。賀辭全文如下:
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎,我們表示熱烈祝賀!
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上,莫言對祖國懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯(lián)系,潛心于藝術(shù)創(chuàng)新,取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來,莫言一直身處中國文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿,作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中汲取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量,以奔放獨特的民族風(fēng)格,有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛,在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎,表明國際文壇對中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注,表明中國文學(xué)所具有的世界意義。希望中國作家繼續(xù)勤奮筆耕,奉獻(xiàn)更多精品力作,為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!
中國作家協(xié)會
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。(注:魔幻現(xiàn)實文學(xué)是一種以鮮明獨異的拉美地域色彩為特征,用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕,卻突顯真實。)

材料一中蘊含了哪些歷史唯物主義觀點?
8.問答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一黨的十八大報告用“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓,即在國家層面,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;在社會層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個倡導(dǎo)的理論,24個關(guān)鍵詞,豐富深厚,既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,又反映了中國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定。這24個字,是對社會主義核心價值體系的高度凝練,易于我國普通群眾和世界理解認(rèn)同的表述,并汲取人類共同的文明,結(jié)合中國人民長期實踐經(jīng)驗和實現(xiàn)中國夢的發(fā)展需要,以寬容和與時俱進(jìn)的思想加以概括和總結(jié),它貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
材料二中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來,建立了人民民主專政的社會主義國家,確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上,卻犯過不少錯誤,走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任,反而清醒認(rèn)識到自身存在的問題,不斷努力修正自己的錯誤。單是黨章,從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實事求是、與時俱進(jìn)的精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格,同時也反映了黨堅持解放思想、實事求是的思想路線。

結(jié)合材料二,用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識談黨章的修訂是如何堅持解放思想、實事求是的思想路線的。
9.問答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一黨的十八大報告用“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓,即在國家層面,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;在社會層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個倡導(dǎo)的理論,24個關(guān)鍵詞,豐富深厚,既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,又反映了中國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定。這24個字,是對社會主義核心價值體系的高度凝練,易于我國普通群眾和世界理解認(rèn)同的表述,并汲取人類共同的文明,結(jié)合中國人民長期實踐經(jīng)驗和實現(xiàn)中國夢的發(fā)展需要,以寬容和與時俱進(jìn)的思想加以概括和總結(jié),它貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
材料二中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來,建立了人民民主專政的社會主義國家,確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上,卻犯過不少錯誤,走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任,反而清醒認(rèn)識到自身存在的問題,不斷努力修正自己的錯誤。單是黨章,從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實事求是、與時俱進(jìn)的精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格,同時也反映了黨堅持解放思想、實事求是的思想路線。

結(jié)合材料一,從《文化生活》視角,闡釋社會主義核心價值觀的形成過程對文化創(chuàng)新的啟示。

最新試題

請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型:問答題

結(jié)合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?

題型:問答題

結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦

題型:問答題

閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型:問答題

據(jù)材料二,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型:問答題