問答題

閱讀材料,回答問題。
材料一黨的十八大報告中充分肯定我國文化建設(shè)取得的巨大成就,同時也提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮的新要求,我們一定要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。
材料二面對國內(nèi)外形勢新變化、我國經(jīng)濟社會發(fā)展新要求、各族人民過上更好生活的新期待以及文化建設(shè)面臨的新情況新問題,必須深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步為全黨全國各族人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神力量。必須加快深化為話題之,推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

運用唯物史觀的相關(guān)知識闡述為什么要推進(jìn)文化體制改革

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2.問答題

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎。閱讀材料,回答問題。
材料一中國作家協(xié)會對莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎發(fā)表賀辭。賀辭全文如下:
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎,我們表示熱烈祝賀!
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上,莫言對祖國懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯(lián)系,潛心于藝術(shù)創(chuàng)新,取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來,莫言一直身處中國文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿,作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中汲取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量,以奔放獨特的民族風(fēng)格,有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛,在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎,表明國際文壇對中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注,表明中國文學(xué)所具有的世界意義。希望中國作家繼續(xù)勤奮筆耕,奉獻(xiàn)更多精品力作,為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!
中國作家協(xié)會
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。(注:魔幻現(xiàn)實文學(xué)是一種以鮮明獨異的拉美地域色彩為特征,用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕,卻突顯真實。)

結(jié)合材料一、二,運用《文化生活》的有關(guān)知識,談?wù)勎膶W(xué)創(chuàng)作者如何才能使自己的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛?
3.問答題

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎。閱讀材料,回答問題。
材料一中國作家協(xié)會對莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎發(fā)表賀辭。賀辭全文如下:
賀辭
欣聞莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎,我們表示熱烈祝賀!
在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上,莫言對祖國懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯(lián)系,潛心于藝術(shù)創(chuàng)新,取得了卓越成就。自上世紀(jì)80年代以來,莫言一直身處中國文學(xué)探索和創(chuàng)造的前沿,作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中汲取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量,以奔放獨特的民族風(fēng)格,有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。莫言的作品深受國內(nèi)外廣大讀者喜愛,在中國當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。
莫言的獲獎,表明國際文壇對中國當(dāng)代文學(xué)及作家的深切關(guān)注,表明中國文學(xué)所具有的世界意義。希望中國作家繼續(xù)勤奮筆耕,奉獻(xiàn)更多精品力作,為人類的文化發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!
中國作家協(xié)會
2012年10月11日
材料二諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。(注:魔幻現(xiàn)實文學(xué)是一種以鮮明獨異的拉美地域色彩為特征,用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法。雖然情節(jié)怪誕,卻突顯真實。)

材料一中蘊含了哪些歷史唯物主義觀點?
6.問答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一黨的十八大報告用“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓,即在國家層面,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;在社會層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個倡導(dǎo)的理論,24個關(guān)鍵詞,豐富深厚,既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,又反映了中國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定。這24個字,是對社會主義核心價值體系的高度凝練,易于我國普通群眾和世界理解認(rèn)同的表述,并汲取人類共同的文明,結(jié)合中國人民長期實踐經(jīng)驗和實現(xiàn)中國夢的發(fā)展需要,以寬容和與時俱進(jìn)的思想加以概括和總結(jié),它貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
材料二中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來,建立了人民民主專政的社會主義國家,確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上,卻犯過不少錯誤,走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任,反而清醒認(rèn)識到自身存在的問題,不斷努力修正自己的錯誤。單是黨章,從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實事求是、與時俱進(jìn)的精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格,同時也反映了黨堅持解放思想、實事求是的思想路線。

結(jié)合材料二,用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識談黨章的修訂是如何堅持解放思想、實事求是的思想路線的。
7.問答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一黨的十八大報告用“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓,即在國家層面,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;在社會層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。三個倡導(dǎo)的理論,24個關(guān)鍵詞,豐富深厚,既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,又反映了中國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定。這24個字,是對社會主義核心價值體系的高度凝練,易于我國普通群眾和世界理解認(rèn)同的表述,并汲取人類共同的文明,結(jié)合中國人民長期實踐經(jīng)驗和實現(xiàn)中國夢的發(fā)展需要,以寬容和與時俱進(jìn)的思想加以概括和總結(jié),它貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
材料二中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來,建立了人民民主專政的社會主義國家,確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上,卻犯過不少錯誤,走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任,反而清醒認(rèn)識到自身存在的問題,不斷努力修正自己的錯誤。單是黨章,從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實事求是、與時俱進(jìn)的精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格,同時也反映了黨堅持解放思想、實事求是的思想路線。

結(jié)合材料一,從《文化生活》視角,闡釋社會主義核心價值觀的形成過程對文化創(chuàng)新的啟示。
10.問答題

下基層、“接地氣”,是一種工作目標(biāo)、工作路線,更是一種工作作風(fēng)、工作方法。接地氣才能有底氣、長靈氣。
材料一:基層,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。2011年至2012年,中共中央宣傳部等五部委在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動,廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參與,深入廠礦社區(qū)、田間地頭“蹲點”采訪。他們傾聽百姓心聲、展開田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時代變遷……大量來自基層一線的鮮活報道,受到社會各界的歡迎和好評,增強了新聞宣傳的吸引力和感染力。
材料二:為制定“十二五”規(guī)劃,國家組織國內(nèi)67個部門和政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律,系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的政策報告,面對新形勢、新變化、新問題,提出新對策、新舉措;努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個調(diào)研組分赴13個省區(qū)市,并到上百個農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實地調(diào)研,為順利制定“十二五”規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。

結(jié)合上述材料,分析相關(guān)部門和專家是如何堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的?

最新試題

閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:問答題

運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。

題型:問答題

2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動進(jìn)行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”?

題型:問答題

下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認(rèn)識。

題型:問答題

運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點,大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個,發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的?

題型:問答題

閱讀材料,完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能。《壽域神方》記載:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型:問答題

巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當(dāng)時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個重要原因是什么?

題型:問答題