A.認識總是不斷向前發(fā)展的
B.認識是實踐的來源
C.一切真理都是終極真理
D.人們追求真理的過程不是一帆風順的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.認識永遠都在無限接近真理
B.真理性認識包含謬誤的成分
C.認識引導著真理的不斷發(fā)展
D.真理性認識與謬誤相伴而行
A.真理的條件性
B.真理的不確定性
C.真理的客觀性
D.真理的主觀性
波士頓經(jīng)驗曲線又稱為經(jīng)驗學習曲線，該曲線表明，個體或組織在一項任務中積累越多的經(jīng)驗，他們就越有效率（如圖）。從哲學角度看這是因為（）
A.真理總是有條件的
B.實踐是認識的基礎
C.人的認識能力是有限的
D.認識具有反復性、無限性
孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？”但“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。上述引文寓意與下列觀點相近似的是（）
①把學習與實踐統(tǒng)一起來，才能更深刻地理解知識
②學習是實踐的重要目的與歸宿
③培養(yǎng)正確世界觀、人生觀和價值觀
④物質(zhì)決定意識
A.①②
B.③④
C.①③
D.①④
下列與“知暵潦（旱澇）者莫如農(nóng)，知水草者莫如馬，知寒暑者莫如蟲”體現(xiàn)的哲理相同的是（）
①公說公有理，婆說婆有理
②一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親口呷一口的明白
③百聞不如一見
④塞翁失馬，焉知非福
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
最新試題
結合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的？
從《生活與哲學》角度，結合上述材料說明文化創(chuàng)作時應該注意哪些問題？
從唯物論和認識論的角度，談談你對材料二的認識。
運用實踐和認識辯證關系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
上述材料中我國空間實驗站技術探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
結合材料回答問題：運用真理的有關知識分析發(fā)展觀的演變。