單項(xiàng)選擇題

適應(yīng)時(shí)代要求，黨的十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局由“四位一體”拓展為“五位一體”，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。上述材料主要表明（）
①追求終極真理是永無(wú)止境的過(guò)程
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性、循環(huán)性
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力
④真理是客觀的、具體的、有條件的

A.①②
B.①③
C.②③
D.③④


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5.單項(xiàng)選擇題2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕以來(lái)，錯(cuò)誤的判罰不停上演。香港大公報(bào)撰文表示“固有的偏見成為錯(cuò)判誤判的主要原因”。這表明人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)（）

A.受到具體的實(shí)踐水平的限制
B.受立場(chǎng)、觀點(diǎn)等主觀因素的限制
C.是無(wú)限發(fā)展的，永無(wú)止境的
D.是波浪式的前進(jìn)和螺旋式的上升

最新試題

上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？

題型：?jiǎn)柎痤}

從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。

題型：?jiǎn)柎痤}

《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理？

題型：?jiǎn)柎痤}

材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？

題型：?jiǎn)柎痤}

從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問題。

題型：?jiǎn)柎痤}

從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

題型：?jiǎn)柎痤}

上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？

題型：?jiǎn)柎痤}