一位詩人曾用生動的語言表述了“錯誤”的自白：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們?nèi)质斋@，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自白中得出的結(jié)論是（）
①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從反面推動真理的發(fā)展
②對每一個認(rèn)識的個體來說，犯的錯誤越多，所獲得的真理就越多
③找出所犯錯誤的原因，意味著接近了真理
④謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
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“對真理的尊重是運用它，對真理的信仰是用一生實踐它。”這說明（）
①真理要為實踐服務(wù)
②人生的目的在于追求絕對真理
③實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
④人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.實踐是認(rèn)識的來源
B.實踐是認(rèn)識的動力
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
“世界無車日”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當(dāng)環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護(hù)環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說明（）
①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動
②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動
③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點
④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.是正確的世界觀
B.是對規(guī)律的認(rèn)識和利用
C.屬于真理的范疇
D.是被實踐證明了的正確認(rèn)識
真理和謬誤往往是相伴而行的，這意味著（）
①真理是客觀的
②真理是有條件的
③真理是具體的
④真理和謬誤沒有界限
A.①②
B.②④
C.①④
D.②③
最新試題
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
運用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
運用實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
結(jié)合材料，運用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認(rèn)識過程。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。