A.真理是普遍的
B.真理是主觀的
C.真理是有條件的
D.真理是絕對的
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A.客觀物質性
B.主觀能動性
C.社會歷史性
D.直接現(xiàn)實性
蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；當代著名學者周國平說：“人生有兩大快樂，一是沒有有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體會（）
①真理具有相對性
②認識具有反復性和無限性
③意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
④價值判斷具有主觀性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.社會歷史性
B.客觀物質性
C.自覺選擇性
D.直接現(xiàn)實性
A.只要有了正確的思想意識，就能推動客觀事物的發(fā)展
B.“三個代表”重要思想為我們解決現(xiàn)實工作中的問題提供現(xiàn)成的方法
C.正確的思想與實踐相結合能夠促進客觀事物的發(fā)展
D.與實踐相結合的意識能夠有效地改造世界
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是認識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
最新試題
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質變辯證關系原理的？
上述材料是如何體現(xiàn)實踐與認識辯證關系的？
運用實踐和認識辯證關系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結合材料回答問題：運用真理的有關知識分析發(fā)展觀的演變。
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關道理的？
上述材料中我國空間實驗站技術探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
從唯物論和認識論的角度，談談你對材料二的認識。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐，在我國空間實驗站技術方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?