A.主觀性
B.客觀性
C.科學(xué)性
D.能動(dòng)性
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A.真理是普遍的
B.真理是主觀的
C.真理是有條件的
D.真理是絕對(duì)的
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
蕭伯納說(shuō):“人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西”;當(dāng)代著名學(xué)者周?chē)?guó)平說(shuō):“人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體會(huì)()
①真理具有相對(duì)性
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
③意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
④價(jià)值判斷具有主觀性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.社會(huì)歷史性
B.客觀物質(zhì)性
C.自覺(jué)選擇性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.只要有了正確的思想意識(shí),就能推動(dòng)客觀事物的發(fā)展
B.“三個(gè)代表”重要思想為我們解決現(xiàn)實(shí)工作中的問(wèn)題提供現(xiàn)成的方法
C.正確的思想與實(shí)踐相結(jié)合能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
D.與實(shí)踐相結(jié)合的意識(shí)能夠有效地改造世界
最新試題
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程,對(duì)人們追求真理有什么啟示?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程?