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A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B.人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識
C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異
D.真理適用于任何和確定的歷史條件和范圍
下列說法中與“真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒”包含哲學(xué)思想不一致的是（）
①知我罪我，其惟春秋
②路遙知馬力，日久見人心
③人世幾回傷心事，山形依舊枕寒流
④嘆長河之流速，送馳波于東海
A.①②
B.①③
C.③④
D.①④
A.真理有客觀性，真理面前人人平等
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.不能用一種認(rèn)識去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識是否正確
D.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物
最新試題
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
從唯物論和認(rèn)識論的角度，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認(rèn)識過程。